tag:blogger.com,1999:blog-2847769545378990282024-02-20T08:41:03.857-08:00prwagnerdesalles"Estou crucificado com Cristo" "Ich bin Mit Cruscificado Christus" "Yo estoy crucificado con Cristo" "Ik ben gekruisigd met Christus" "Я являюсь распят со Христом" キリストと共に十字架につけられています。Je suis crucifié avec le Christ 我是與基督釘在十字架上 אני ונצלב עם המשיחwagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.comBlogger491125tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-2763677276883034412013-11-17T17:10:00.001-08:002013-11-17T17:10:59.555-08:00PARA QUÊ SERVE UMA RELAÇÃO?<dl><dt><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"> </span></dt><div align="center"><dt style="text-align: start;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b><i><span lang="PT">PARA QU</span>Ê<span lang="PT"> SERVE UMA RELAÇÃO?</span></i></b></span></dt><dt style="text-align: start;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b><i><span lang="PT"><br></span></i></b></span></dt><dt style="text-align: start;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://lh4.googleusercontent.com/-Xu3dsTXO34A/UolpHW51eeI/AAAAAAAALUA/5k1f_md4S0E/s640/blogger-image--2084642043.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh4.googleusercontent.com/-Xu3dsTXO34A/UolpHW51eeI/AAAAAAAALUA/5k1f_md4S0E/s640/blogger-image--2084642043.jpg"></a></div><br></dt></div><div align="right"><dt><div style="text-align: start;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div><div style="text-align: start;"><a href="http://www.mulherdeclasse.com.br/ParaQueServeUmaRelacao.htm#Drauzio Varella"></a><a href="http://www.mulherdeclasse.com.br/ParaQueServeUmaRelacao.htm#Drauzio Varella" style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><font color="#000000"><span lang="PT"><i><b>Dr</b></i></span><b><i>á<span lang="PT">uzio Vare</span>l<span lang="PT">la</span></i></b></font></a></div></dt></div><div align="right"><dd><p align="left"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"> </span></p></dd></div><dt><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">......<span lang="PT">Uma relação tem que servir para você se sentir 100% à vontade com outra pessoa, à vontade para concordar com ela e discordar dela, para ter sexo sem não-me-toques ou para cair no sono logo após o jantar, pregado.<br></span>......<span lang="PT">Uma relação tem que servir para você ter com quem ir ao cinema de mãos dadas, para ter alguém que instale o som novo enquanto você prepara uma omelete, para ter alguém com quem viajar para um país distante, para ter alguém com quem ficar em silêncio sem que nenhum dos dois se incomode com isso.</span></span></dt><dt><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">......<span lang="PT">Uma relação tem que servir para, às vezes, estimular você a se produzir, e, quase sempre, estimular você a ser do jeito que é, de cara lavada e bonita a seu modo. <br></span>......<span lang="PT">Uma relação tem que servir para um e outro se sentirem amparados nas suas inquietações, para ensinar a confiar, a respeitar as diferenças que há entre as pessoas, e deve servir para fazer os dois se divertirem demais, mesmo em casa, principalmente em casa. <br></span>......<span lang="PT">Uma relação tem que servir para cobrir as despesas um do outro num momento de aperto, e cobrir as dores um do outro num momento de melancolia, e cobrirem corpo um do outro quando o cobertor cair. <br></span>......<span lang="PT">Uma relação tem que servir para um acompanhar o outro ao médico, para um perdoar as fraquezas do outro, para um abrir a garrafa de vinho e para o outro abrir o jogo, e para os dois abrirem-se para o mundo, cientes de que o mundo não se resume aos dois.</span></span></dt><blockquote><blockquote><dt><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><i><b><a name="Drauzio Varella">Drauzio Varella </a></b></i>é médico cancerologista, formado pela USP. Nasceu em São Paulo, em 1943.Este seu artigo está sendo divulgado pela internet.</span></dt></blockquote></blockquote></dl>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-54545962770538884532013-11-14T19:30:00.001-08:002013-11-14T19:30:04.131-08:00NÃO DESPERDICE O SEU TEMPO DE VIDA<div><br></div><div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://lh5.googleusercontent.com/-XIAHiy86-J0/UoWVORm2MbI/AAAAAAAALTw/9432rjuMj0c/s640/blogger-image--2086138642.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh5.googleusercontent.com/-XIAHiy86-J0/UoWVORm2MbI/AAAAAAAALTw/9432rjuMj0c/s640/blogger-image--2086138642.jpg"></a></div><br></div><div><br></div><div>“Não Desperdice o seu Tempo de Vida</div><div>(Extraído do meu livro de auto-ajuda Conselhos e Lições para a Vida)</div><div><br></div><div>O tempo é a principal matéria prima para a vida, não a vida com a qual nascemos, mas aquela que construímos. Aquela que projetamos e desenhamos com os nossos planos, ideias e projetos. Se a natureza e o mundo são o meio onde o nosso corpo vive, então o tempo é o meio onde a nossa mente existe. Pois a nossa mente respira o tempo e faz tudo dentro dele.</div><div><br></div><div>Gerenciar o tempo é uma arte de que poucos conhecem o segredo. Não se gerencia o tempo apenas ao nível da hora, do dia, dos pequenos planos, dos grandes projetos, mas também ao nível da vida que vivemos até ao momento da morte.</div><div><br></div><div>O tempo é ao mesmo tempo diverso e único. Ele não volta e volta sempre. A nossa infância já se foi, não volta mais. O primeiro dia de escola, por mais emocionante que tenha sido, pertence agora ao passado, o nosso ex-namoro, o nosso falecido conhecido, não voltam mais. O tempo deve ser aproveitado, cada segundo vivido sem arrependimento. Devemos fazer sempre o que achamos[…]”</div><div><br></div><div><div>“certo momento. E há coisas que podemos fazer sempre. Devemos sempre dar prioridade as coisas escassas, porque não teremos muitas dessas.</div><div><br></div><div>As coisas acabam, as pessoas morrem, o mundo não estará aqui para sempre, até uma estátua pode deixar de existir, até um museu pode não estar disponível daqui a algum tempo. Corra para ir ver as coisas excepcionais, o músico maravilhoso sobre o qual toda a gente fala, o incrível contador de piadas, o maravilhoso improvisador de jazz, a maravilha que ele vai fazer hoje, nem ele mesmo poderá fazer amanhã.</div><div><br></div><div>O tempo é tudo. Um dia ele vai acabar. A velhice chega, doenças terminais acontecem, o seu médico pode dizer-lhe que só tem 2 meses para viver, ou quem sabe pode estar dentro de um automóvel à segundos de embater-se com um outro e advir daí a sua morte. O tempo não será seu para sempre, o seu corpo esse sim vai ficar aqui na terra a apodrecer, mas a sua mente só tem algumas décadas para viver.</div><div><br></div><div>Alimente a sua mente, encha-se de conhecimentos, trate bem as pessoas, seja culturamente activo, valorize a sua comunidade, esteja grato pelo tempo que lhe é dado[…]”</div><div><br></div><div>Trecho de: Inácio, Stélio. “Viva melhor.” iBooks. </div><div>Este material pode estar protegido por copyright.</div><div><br></div><div>Confira este livro na iBooks Store: https://itunes.apple.com/WebObjects/MZStore.woa/wa/viewBook?id=651754100</div></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-71845057143858524542013-10-05T15:28:00.001-07:002013-10-05T15:33:33.643-07:00QUEM SOMOS NÓS?<div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); "><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://lh6.googleusercontent.com/-lMCM69uOxsw/UlCSdQ1YeMI/AAAAAAAALSM/OHojAA0xYfo/s640/blogger-image--195619831.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh6.googleusercontent.com/-lMCM69uOxsw/UlCSdQ1YeMI/AAAAAAAALSM/OHojAA0xYfo/s640/blogger-image--195619831.jpg"></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div>QUEM SOMOS NÓS...</div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); "><br></div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">Somos aquilo que fazemos ser por atitudes </div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">fruto de palavras, anseios, e resultados desastrosos...</div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">Somos aquilo que podemos ser por conquistas,</div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">Lutas, e posicionamento adequado diante dos nossos sonhos</div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">Somos, fruto, produto, resultado, o sugo espremido do viver...</div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">Eu, você somos tudo isso, e podemos ser mais</div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">Dependendo apenas de como nos vemos e nos portamos</div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">E a cima de tudo de quanto aprendemos com tudo isso...</div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); "><br></div><div style="font-family: Helvetica; font-size: 20px; text-align: left; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.296875); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); ">Wagner Salles. Outubro/013</div><div><br></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-65049002782371909532013-08-23T18:16:00.001-07:002013-08-23T18:16:56.687-07:00Maus hábitos relativos ao dinheiro<div><br></div><div><header class="entry-header" style="margin: 0px auto; width: 572px; "><h1 class="entry-title" style="border: 0px; font-style: inherit; font-weight: lighter; margin: -3px 0px 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; clear: both; height: auto; "><span style="font-size: 17px; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Maus hábitos relativos ao dinheiro</span></h1></header><div class="entry-content" style="border: 0px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; width: 572px; "><span style="height: auto; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><img width="512" height="288" src="http://blog.organizze.com.br/wp-content/uploads/2012/09/queimando-512-512x288.jpg" class="attachment-post-thumbnail wp-post-image" alt="queimando-512" style="max-width: 97.5%; border: 1px solid rgb(237, 237, 237); display: block; float: left; margin: 0px 25px 12px 0px; padding: 4px; height: auto; width: 220px; "></span><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Há muitos hábitos não saudáveis de lidar com o dinheiro e que são tomados como bons. Alguns desses hábitos são passados de geração para geração através de atitudes ou ditos populares que atrapalham muito as pessoas.</span></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span id="more-3791" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "></span><br><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; ">1. Só se ficar rico ganhando muito</strong></span></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A maioria das pessoas imagina que é possível ter muito dinheiro apenas ganhando muito. Entretanto, é muito comum conhecer pessoas que ganham muito dinheiro mas gastam também muito e acabam endividados e não são propriamente ricas. Ganhando qualquer quantidade de dinheiro é possível guardar uma quantidade significativa e fazer o dinheiro render através dos juros compostos.</span></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">2. Só é possível ter coisas se endividando</strong></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Muitos imaginam que é preciso fazer dívidas para conseguir comprar, entretanto, é muito mais saudável financeiramente economizar o dinheiro e pagar a vista com desconto. Essa é a melhor alternativa para adquirir bens necessários.</span></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">3. Um emprego em uma grande empresa</strong></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Grandes <a title="Assuma o controle das finanças da sua empresa" href="https://www.organizze.com.br/empresas" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; text-decoration: none; ">empresas </a>costumam pagar muito pouco para seus funcionários. Empresas menores e com menos funcionários costumam ser uma melhor fonte de renda para seus empregados já que o foco de empresas pequenas é inicialmente conseguir bons profissionais, independente do quanto irão gastar com esses empregados. As empresas maiores não pagam bem pois há muito mais pessoas interessadas em trabalhar nelas e, portanto, não precisam se preocupar em pagar bons salários.</span></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">4. Comprar sempre em promoções</strong></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Há muitas pessoas que fazem filas em lojas em vésperas de <a title="Promoções: O consumo sem necessidade" href="http://blog.organizze.com.br/o-consumo-sem-necessidade/" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; text-decoration: none; ">promoções</a>. Muitas vezes essas pessoas compram apenas porque o valor do bom está abaixo do valor de mercado. No entanto, é preciso perceber que pagar um valor baixo não significa vantagem ou economia de dinheiro. Imagine que essas promoções não existissem. Assim, as compras seriam apenas feitas em momentos extremamente necessários. Ou seja, as promoções são formas de vender e tirar dinheiro das pessoas que acham que estarão tirando vantagens dessas promoções. Muitas vezes, pagar um pouco mais caro, porém quando há necessidade é muito mais vantajoso que comprar muito em promoções.</span></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">5. Acreditar em vendedores</strong></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Vendedores são especialistas em identificar a vontade pela compra. Eles percebem o que o consumidor está procurando e farão quase tudo para atender as expectativas dos clientes mostrando que o seu produto é melhor que o das outras empresas. Nem sempre isso é verdade. Se o consumidor estiver emocionalmente vulnerável, a compra por impulso irá cegá-lo e acreditar no vendedor sem críticas. Se o cliente for crítico e estiver preparado é possível perceber os pontos não falados pelo vendedor e evitar o engano ou a compra que mais tarde se tornará arrependimento.</span></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Essas são só algumas das <a title="Fugindo das armadilhas financeiras" href="http://blog.organizze.com.br/dinheiro-fugindo-das-armadilhas/" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; text-decoration: none; ">armadilhas </a>que as pessoas caem lidando com o dinheiro. Estão consciente desses aspectos é possível viver uma vida financeira com menos preocupações.</span></p></div></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-68144042014237936512013-08-23T18:10:00.001-07:002013-08-23T18:10:14.049-07:00Finanças pessoais: Uma questão de saúde familiar<div><br></div><div><header class="entry-header" style="margin: 0px auto; width: 572px; "><h1 class="entry-title" style="border: 0px; font-style: inherit; font-weight: lighter; margin: -3px 0px 8px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; clear: both; height: auto; "><span style="font-size: 17px; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Finanças pessoais: Uma questão de saúde familiar</span></h1></header><div class="entry-content" style="border: 0px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 1.625em 0px 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; width: 572px; "><span style="height: auto; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><img width="456" height="288" src="http://blog.organizze.com.br/wp-content/uploads/2012/08/saude-512-456x288.jpg" class="attachment-post-thumbnail wp-post-image" alt="saude-512" style="max-width: 97.5%; border: 1px solid rgb(237, 237, 237); display: block; float: left; margin: 0px 25px 12px 0px; padding: 4px; height: auto; width: 220px; "></span><p dir="ltr" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">As vezes é difícil dividir de forma igual as<a title="Utilize o Organizze para controlar suas despesas" href="http://www.organizze.com.br/" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; text-decoration: none; ">despesas </a>de uma casa com os outros moradores. Crianças, idosos e pessoas com salários diferentes tornam a tarefa de divisão de despesas mais complicada do que pode parecer.</span></p><p dir="ltr" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span id="more-3431" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"></span></p><p dir="ltr" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Primeiramente é preciso que todos tenham consciência das despesas gerais da casa de forma aberta. A saúde financeira vem com a transparência de todas as informações financeiras para todos os que moram na mesma casa. Mesmo os mais velhos e os mais jovens devem ser envolvidos e estar conscientes dos valores.</span></p><p dir="ltr" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">As despesas devem ser escritas e mostradas a todos para que juntos possam pensar sobre os valores e contribuir com a melhor maneira de fazer a divisão mais justa dos valores.</span></p><p dir="ltr" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Assim como as despesas devem ser de conhecimento de todos os membros e moradores, os salários e rendimentos também devem ser conversados de forma clara e sem tabus. Muitos deixam de conversar com filhos sobre o assunto pois há mais do que apenas números por trás dos valores. Há uma carga muito forte de emoções e mitos a respeito do <a title="O que é o dinheiro?" href="http://blog.organizze.com.br/o-que-e-e-o-que-nao-e-dinheiro/" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; text-decoration: none; ">dinheiro </a>e dos salários. A conversa com a família pode diminuir muito essas sensações e desmistificar o assunto que deveria ser falado por todos os familiares com naturalidade para que todos possam ter a melhor relação e proveito do dinheiro.</span></p><p dir="ltr" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Não pode-se deixar de pensar que abrir as <a title="Suas contas a pagar ficam mais simples no Organizze" href="http://www.organizze.com.br/" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; text-decoration: none; ">contas </a>para os familiares pode ser uma estratégia ruim, pois sabendo quanto é o faturamento da família, alguns membros poderão aumentar seus gastos, diminuindo quantias destinadas a investimentos. Porém, esses pontos que são fonte de medo para que não haja conversa devem ser abordados durante tais discussões.</span></p><p dir="ltr" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Mesmo as crianças mais novas conseguem entender com muita clareza que parte do dinheiro que é ganho pelos pais deve ser economizado para o futuro da família. É importante que eles sejam ensinados sobre finanças desde cedo para que, quando forem adultos, tenham uma relação saudável e não repitam erros comuns entre pessoas que têm o primeiro contato com o mundo financeiro apenas quando recebem o primeiro salário.</span></p><p dir="ltr" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Depois de todas essas conversas, todos os moradores da casa devem discutir e definir quanto do salário de cada uma deverá ser destinado a cada despesa. Essa proposta deve ser colocada de forma democrática e sem misturar problemas familiares diversos que não tenham origem no dinheiro. Infelizmente isso ocorre com muita frequência, mas problemas emocionais e psicológicos deveriam ser tratados em outras conversas e as divisões financeiras deveriam ser mantidas apenas no âmbito financeiro.</span></p><p style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style: none; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Portanto, é preciso conversar com filhos, pais e outros moradores da residência sobre despesas, salários e tudo mais que envolve o dinheiro de modo que todos possam dar a melhor contribuição para a estabilidade financeira do grupo e não ocasionar problemas que poderiam ser evitados com um pouco de papo aberto. Finanças pessoais, portanto, é uma questão de saúde familiar.</span></p></div></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-2032971861107045852013-08-16T19:15:00.001-07:002013-08-16T19:15:20.238-07:00RELAXA AÍ.....<div>OLÁ PESSOAL,</div><div><br></div><div>DEPOIS DE UMA VENDA BOA, QUE CAIU, PERDEU A HORA, OU QUEM SABE VOCE PERDEU,O JEITO QUE TEM É RELAXAR...</div><div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-LtutYertbek/Ug7ctbjfuPI/AAAAAAAALRc/OgPzQTZz4_Q/s640/blogger-image-1187810513.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh3.googleusercontent.com/-LtutYertbek/Ug7ctbjfuPI/AAAAAAAALRc/OgPzQTZz4_Q/s640/blogger-image-1187810513.jpg"></a></div><br></div><div>AI VAI ALGUMAS DICAS:</div><div><br></div><div>Faça contagem regressiva olhando para cima </div><div><br></div><div><br></div><div>Mesmo que seja bastante simples, essa técnica ajuda a relaxar, já que aumenta a concentração em uma tarefa e tira a atenção do que está causando ansiedade. "É preciso se concentrar em algo para relaxar. Fazer contagem regressiva, a partir do 60, bem devagar, vai ajudar", explica a psicóloga Adriana de Araújo. </div><div><br></div><div>Além disso, olhar para cima estimula sistema nervoso, o que ajuda a reduzir a pressão arterial e diminui o ritmo da respiração, causando a sensação de relaxamento. "Tudo que fizermos para diminuir os batimentos cardíacos ajudará a controlar a ansiedade, inclusive adotar técnicas de postura e concentração", diz explica a psicóloga Giovanna Tessaro, de Curitiba. </div><div><br></div><div> 2. Anote as preocupações em um caderno</div><div><br></div><div><br></div><div>Esse método aumenta a concentração, evita distrações e avisa o cérebro que é preciso desacelerar. "Quando fazemos isso, a mente entende que as preocupações estão 'guardadas' e não devem ser resolvidas naquele momento, diminuindo a ansiedade", diz Adriana Araújo. </div><div><br></div><div>Segundo a psicóloga, anotar as preocupações em um caderno também ajuda a acabar com insônia. "Algumas vezes muitas tarefas que não conseguimos realizar durante o dia nos impedem de relaxar e dormir. Colocar tudo no papel vai ajudar a nos ?livrar? daquilo até o dia seguinte", explica Adriana. </div><div><br></div><div> </div><div>3. Controle a respiração por um minuto</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>Um dos principais efeitos da ansiedade é o aumento do ritmo cardíaco. "O coração é cheio de terminações nervosas e por isso reage muito facilmente a estímulos cerebrais, que ficam mais intensos em situações de ansiedade e estresse", explica a psicóloga Giovanna Tessaro. </div><div><br></div><div>Segundo a psicóloga, algumas técnicas simples de respiração ajudam a controlar o ritmo cardíaco, diminuindo a sensação de ansiedade. "Basta inspirar profundamente com o nariz e segurar o ar por alguns segundos, repetinto esse processo várias vezes", explica. ?Depois, fixe a atenção no peito, na região do coração por 15 segundos?. </div><div><br></div><div> </div><div>4. Relaxe os músculos</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>Outra manifestação física da ansiedade é a contração involuntária dos músculos, que causam tensão e muito desconforto. Os músculos que mais sofrem com o estresse são os do pescoço, costas e pernas. "A ansiedade, por mais que seja psicológica, se manifesta fisicamente. É comum cruzar as pernas e deixar os músculos das costas e do pescoço enrijecidos", explica Adriana Araújo. </div><div><br></div><div>Para desfazer os nós dessas regiões, é importante fazer pequenas seções de alongamento. Aposte em movimentos circulares, realizados lentamente, com o pescoço, pulsos e tornozelos, para aliviar as tensões da musculatura. </div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div>5. Leia um gibi </div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>O hábito da leitura leve, como a de um gibi, é uma boa saída para relaxar em momentos de tensão. "Outras leituras mais complexas e longas podem causar muita distração, o que, após alguns minutos, faz a ansiedade e o estresse voltarem ainda mais intensos", diz Adriana Araújo. Ler uma revista ou notícias curtas de um jornal também ajuda a evitar pensamentos que trazem angústia. </div><div><br></div><div> </div><div>6. Carregue o lanche certo </div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>Experimente parar para fazer um lanchinho. Nos momentos de ansiedade, a mastigação ajuda a relaxar alguns músculos do pescoço. No entanto, escolher o lanche certo é essencial para afastar a ansiedade e o estresse. "Alimentos bastante práticos e fáceis de transportar, como castanhas e laranja, contém selênio e vitamina C, respectivamente. Esses dois nutrientes melhoraram o funcionamento do sistema nervoso, evitando a ansiedade", explica a nutricionista Daniela Cyrulin, do Instituto Saúde Plena, em São Paulo. </div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div><br></div><div>7. Bolinha de tênis </div><div><br></div><div>Caso esteja em casa, coloque a bolinha de tênis entre as suas costas e uma parede. Inicie a massagem nos pontos em que a tensão é maior. Depois, passe a massagear o ombro e toda a região próxima do pescoço, para relaxar os músculos dessa área. </div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-4265860295539185762013-07-22T19:08:00.001-07:002013-07-22T19:08:47.659-07:00A morte<div><br></div><div><b><i>A MORTE</i></b></div><div><b><i><br></i></b></div><div><b><i><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://lh3.googleusercontent.com/-SroBXLcbJW0/Ue3lrex47FI/AAAAAAAALQo/_kLggPvU6WQ/s640/blogger-image-18694865.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh3.googleusercontent.com/-SroBXLcbJW0/Ue3lrex47FI/AAAAAAAALQo/_kLggPvU6WQ/s640/blogger-image-18694865.jpg"></a></div><br></i></b></div><div><br></div><div>FIQUEI SABENDO DE UM HOMEM, MADURO E PAI, SOFREDOR, DESILUDIDO E CANSADO DA VIDA E DA DOR QUE ELA O FISERA. NÃO VENDO OUTRA SOLUÇÃO RESOLVEU TIRAR A SUA PRÓPRIA VIDA AFIM DE FINDAR TODA ASUA DOR...</div><div>O QUE É A MORTE NUM MOMENTO COMO ESTE?</div><div>SERÁ QUE ELA SERIA A SOLUÇÃO PARA ELE E PARA A SUA FAMÍLIA? PELO QUE SEI É ASSIM QUE ELE PENSAVA AMENIZAR SEUS ERROS DIANTE DE UM QUADRO DE DECEPÇÃO PROFUNDA.</div><div>PARA ELE A MORTE SERIA COMO UMA FULGA, SERIA COMO MORRER PARA FORA...</div><div>FORA DO QUE?</div><div>FORA DA SUA FAMÍLIA, FORA DOS PROBLEMAS, FORA DO MUNDO QUE O ESCRAVIZAVA A VIVER COM REMÓÇO. É MELHOR MORRER DO QUE ENFRENTAR, MELHOR MORRER DO QUE ENCARAR A VIDA DE FRENTE.</div><div>PARA ELE EU SÓ TENHO UMA PALAVRA...</div><div>MORRA! MORRA MESMO, O QUE VOCE TEM A FAZER É MORRER...</div><div>MAS NÃO MORRA PARA FORA, NÃO FAÇA DA MORTE UMA FULGA, MORRA PRA DENTRO!</div><div>SE HÁ UMA MORTE QUE VO DEVE ESCOLHER É MORRER PELA SUA FAMÍLIA, OU SEJA FAÇA DA SUA VIDA UM MORRER DIÁRIO POR ELA, MORRA PELOS SEU FILHOS, MORRA PELA SUA ESPOSA, MORRA POR VOCE MESMO, POIS O QUE ELES ESPERAM DE VOCE É EXATAMENTE ISTO, SUA VIDA, SEU CARACTER, SUA DEDICAÇÃO É TUDO QUE A SUA FAMÍLIA ESPERA.</div><div>ENTÃO MINHA PALAVRA É... MORRA PRA DENTRO E NÃO PARA FORA...</div><div><br></div><div>WAGNER SALLES</div><br>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-18805916468239817262013-07-10T14:22:00.001-07:002013-07-10T14:22:25.123-07:00CEGOS: OUVIR CLIENTES É FUNDAMENTAL, É UMA QUESTÃO DE SOBREVIVÊNCIA<h1 class="entry-title" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 0px 8px; vertical-align: baseline; text-rendering: optimizelegibility; "><span style="font-size: 17px; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); "><i>Pilotos Cegos: Ouvir clientes é fundamental, é uma questão de sobrevivência...</i></span></h1><div class="entry-meta" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><br></div><div class="entry-content" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0.85em 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><div class="pd-rating" id="pd_rating_holder_29649_post_2391" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; display: inline-block; "><br></div></span><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify; "><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-2392" title="Cabine de avião - 1" src="http://nelsonjunior.files.wordpress.com/2011/01/cabine-de-avic3a3o-1.jpg?w=300&h=206" alt="" width="200" height="137" originalw="200" originalh="137" src-orig="http://nelsonjunior.files.wordpress.com/2011/01/cabine-de-avic3a3o-1.jpg?w=200&h=137" scale="1.5" style="text-align: -webkit-auto;display: inline; float: left; margin-right: 11px; margin-bottom: 2px; max-width: 100%; width: auto; height: auto; "></p><div style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-style: inherit; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">No aeroporto o pessoal estava na sala de espera esperando a chamada para embarcar. Nisso aparece o Co-piloto, todo uniformizado, de óculos escuros e de bengala, tateando pelo caminho. A atendente da companhia o encaminha até o avião e assim que volta, explica que, apesar dele ser cego, é o melhor Co-piloto da companhia.</span></div><p></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Alguns minutos depois, chega outro funcionário também uniformizado,de óculos escuros, de bengala branca e amparado por duas aeromoças.<br><span id="more-2391" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "></span><br>A atendente mais uma vez informa que, apesar dele ser cego, é o melhor piloto da empresa e, tanto ele quanto o Co-piloto fazem a melhor dupla da companhia.</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Todos os passageiros embarcam no avião preocupados com os pilotos.</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">O comandante avisa que o avião vai levantar vôo e começa a correr pela pista, cada vez com mais velocidade. Todos os passageiros se olham, suando, com muito medo da situação. O avião vai aumentando a velocidade e nada de levantar vôo. A pista está quase acabando e nada do avião sair do chão. Todos começam ficar cada vez mais preocupados. O avião correndo e a pista acabando. O desespero toma conta de todo mundo.</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Começa uma gritaria histérica no avião.</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Nesse exato momento o avião decola, ganhando o céu e subindo suavemente.</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">O piloto vira para o Co-piloto e diz:<br>- Se algum dia o pessoal não gritar, a gente tá ferrado!!!!!!<br><br></span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Moral: OUVIR OS CLIENTES É FUNDAMENTAL!!!</span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.7em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; "><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"></span></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://lh4.googleusercontent.com/-usIvsiQz1vQ/Ud3QjW3hsbI/AAAAAAAALQY/S_V8L_8WbVo/s640/blogger-image--506419198.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh4.googleusercontent.com/-usIvsiQz1vQ/Ud3QjW3hsbI/AAAAAAAALQY/S_V8L_8WbVo/s640/blogger-image--506419198.jpg"></a></div><br><p></p><div style="font-family: inherit; "><br></div><div class="wpa" style="font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; border: 0px; margin: 10px auto; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: rgb(51, 51, 51); font-size: 14px; line-height: 23px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.292969); -webkit-composition-fill-color: rgba(175, 192, 227, 0.230469); -webkit-composition-frame-color: rgba(77, 128, 180, 0.230469); -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgb(255, 255, 255); position: relative; width: 300px; text-align: center; overflow: hidden; clear: both; "></div></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-30699996512818987532013-03-31T15:57:00.001-07:002013-03-31T16:08:37.055-07:00JESUS RESSUSCITOUJESUS RESSUSCITOU<br />
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<img src="webkit-fake-url://F01B86E4-28D1-4F2C-95ED-537596639856/imagejpeg" /><br />
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JOÃO 20.19-22<br />
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Jesus aparece aos discípulos <br />
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19 Naquele mesmo domingo, à tarde, os discípulos de Jesus estavam reunidos de portas trancadas, com medo dos líderes judeus. Então Jesus chegou, ficou no meio deles e disse:— Que a paz esteja com vocês!<br />
<br />
20 Em seguida lhes mostrou as suas mãos e o seu lado. E eles ficaram muito alegres ao verem o Senhor. 21 Então Jesus disse de novo:— Que a paz esteja com vocês! Assim como o Pai me enviou, eu também envio vocês.<br />
<br />
22 Depois soprou sobre eles e disse:— Recebam o Espírito Santo. 23 Se vocês perdoarem os pecados de alguém, esses pecados são perdoados; mas, se não perdoarem, eles não são perdoados.<br />
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Chegada pois a tarde daquele dia, domingo, "o domingo dos domingos", então não era qualquer dia, no sentido real e momentâneo, esse dia era um dia de celebração, dia de festejar pois a noticia era de ressurreição!!!<br />
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Será que temos consciência de que dia estamos vivendo?<br />
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Pois isto fará toda a diferença para as nossa vidas, parece que assim como eles, digo os discípulos, nós também vivemos hoje como se nada tivesse acontecido, nosso reagir é de alguém que parece estar com medo, trata- se de uma postura de alguém que não tem conhecimento dos fatos reais.<br />
<br />
No domingo da ressurreição Jesus se revela a eles, agora como se encontravam os discípulos?<br />
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" ... estavam reunidos de portas trancadas, com medo dos líderes judeus". (v.19)<br />
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Há uma grande controvérsia aqui, no dia da morte da morte, os maiores interessados e beneficiados em que isso acontecesse se encontram com uma atitude totalmente contraria a realidade dos fatos. <br />
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De um lado "Está consumado", a vitoria da Cruz, cumpriu-se a profecia, os nossos inimigos foram derrotados, vencida foi a morte, o diabo, morto foi o velho homem crucificado na Cruz, um novo homem se fez pelo poder da morte, toda a culpa foi perdoada pelo sangue derramado, sangue este imaculado, agora já não há condenação, o grande amor de Deus foi revelado aos homens através da entrega do seu único filho que morreu mas que também ressuscitou.<br />
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Por outro lado o quadro é de medo, portas estão trancadas, não somente as de madeira, mas sobre tudo as do coração dos discípulos estão trancadas para a verdade, para a verdade dos fatos, o medo que travava as suas ações, medo do que os homens de "poder" pudessem fazer, medo do poder que agora estava vencido, atitude esta infundada e insustentável, simplesmente pelo fato de que quem prometeu estava vivo e fora fiel para cumprir tudo que prometera.<br />
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Tão importante foi este momento que o apostolo Paulo disse escrevendo a Igreja de corintos que: " 14 E, se Cristo não foi ressuscitado, nós não temos nada para anunciar, e vocês não têm nada para crer..." 17 "E, se Cristo não foi ressuscitado, a fé que vocês têm é uma ilusão, e vocês continuam perdidos nos seus pecados". I Cor.15.14 e 17<br />
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A Igreja só existe por causa da ressurreição de Cristo, mais parece que a mesma ainda não acordou para esta realidade. Este é o dia que mudou a nossa história, então pergunto eu; é um dia para ficarmos trancados, amedrontados, omissos, acanhados ou é o dia para nós paramos o transito e colocarmos a Igreja na rua para declararmos que O nosso Redentor Vive!!!<br />
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É dia de alegria, de celebração, de dar brados de vitoria e dizermos que o nosso Senhor é O Senhor mesmo, porque Ele cumpriu o que prometera.<br />
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Mas a despeito destas boas noticias, os discípulos antagonicamente estão trancados com as portas fechadas com medo dos judeus vivendo uma vida paralisada preza pelo medo.<br />
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Agora, vendo e analisando esta situação a despeito do que aconteceu em suas vidas, quem é que esta com a vida amarrada? Os do diabo ou os de Deus? Quem esta vivendo de maneira medíocre?<br />
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Trazendo isto para o nosso quotidiano, é exatamente isso que acontece na vida de muitos de nós, gente que não consegue se transformar naquele que ele é no coração de Deus. São pessoas que quando olham no espelho não gostam nada do que vêem, quando olham para sua história de vida lamentam terem vivido pois ela é a razão de estarem vivendo a vida que vivem hoje.<br />
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O Brasil hoje é conhecido como um país suicida onde 25 pessoas se suicidam diariamente, no planeta hoje a cada 0,30 Segundos uma pessoa se mata e quando uma pessoa dessa se mata, ela não quer matar a vida, mas ela quer matar a dor, ela quer matar o vazio interior, a sua insignificância, sua mediocridade e isto não é uma grito desesperado de desejo pela morte, mas um grito interior de desejo pela vida, é como cada uma destas pessoas estivessem nos dizendo "eu quero viver!!!" <br />
<br />
E a despeito desta gente que chega ao extremo do desespero, e diga-se de passagem o suicídio não é um ato que brota no coração de uma pessoa da noite pro dia, pelo contrario, é processual, agente vai morrendo uma pouquinho a cada dia, um pouquinho a cada ano, ano após ano ela vai se deteriorando a cada instante, de maneira que ela morre antes da morte chegar de modo que quando ela se mata ela esta trazendo a verdade uma realidade já vivida ou não vivida...<br />
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Mais a despeito da qualidade de vida do medíocre, as noticias continuam as mesmas, JESUS RESSUSCITOU, porém parece que nada mudou, é uma desconexão existencial, a realidade é da ressurreição, a realidade é da vida, mas esta realidade não chegou a vida dos discípulos que estavam trancados e mediocrizados, e nós hoje podemos dizer que isso foi obra do diabo, mais a julgar pela realidade neste domingo não havia um demônio se quer que pudesse tentar prender os discípulos.<br />
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Na verdade o diabo nesta hora deve ter se lembrado de Gênesis 3.15:<br />
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15 Eu farei com que você e a mulher sejam inimigas uma da outra, e assim também serão inimigas a sua descendência e a descendência dela. Esta esmagará a sua cabeça, e você picará o calcanhar da descendência dela.<br />
<br />
O que estava acontecendo com os discípulos não era ataque do diabo mas era potencial não desenvolvido, quem não desenvolve o seu potencial peca. E o que é isso? A resposta é simples, você poderia ser muito mais do que é, você poderia estar fazendo muito mais do que faz, você poderia estar abençoando as pessoas e glorificando a Deus muito mais, e isto é a sua realidade por que você esta retendo o seu potencial.<br />
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Quando eu tenho uma energia, um potencial e eu não gasto isto vira em uma energia negativa, ou seja ele se volta contra nós, os discípulos estavam vivendo a quem das suas possibilidades.<br />
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Existem forças dentro de nós que lutam para nos paralisar.<br />
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Agora antes de ver como combater estas forças, nos precisamos saber que elas são pra podermos usar as armas adequadas.<br />
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Exemplo. Do homem e o elefante...<br />
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3 FORÇAS QUE LUTAM DENTRO DE NÓS PARA TENTAR PARALISAR O NOSSO POTENCIAL<br />
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O MEDO <br />
O medo é um terrível inimigo que pode acabar com o nosso potencial e diria mais com a nossa vida. O medo é uma sensação que proporciona um estado de alerta demonstrado pelo receio de fazer alguma coisa, geralmente por se sentir ameaçado, tanto fisicamente como psicologicamente. Pavor é a ênfase do medo. Medo é fé na derrota, exemplo. (Medo de barata) a pergunta lógica é: Que tipo de mal efetivo uma barata uma barata pode nos causar?<br />
Fé na derrota é crer que se eu encarar eu perco, com medo de perder eu não encaro eu fujo.<br />
<br />
Assim esta a vida de muitas pessoas, paralisadas por medo, o medo faz agente ser alguém que agente não é.<br />
"Quem tenta pode até fracassar mas o maior fracasso é não tentar nunca".<br />
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2- DESCENTRALIZAÇÃO <br />
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(v.19) ... "Então Jesus chegou, ficou no meio deles..."<br />
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Todas as vezes que Jesus não estiver no centro de toda a nossa vida, nossa tendência é o fracasso.<br />
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Tirou Jesus do centro, você para de viver e passa a existir, a coisa principal é fazer da coisa principal a coisa principal.<br />
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3- A ALIENAÇÃO<br />
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(v.19b e v. 20) ... Que a paz esteja com vocês! 20 Em seguida lhes mostrou as suas mãos e o seu lado. E eles ficaram muito alegres ao verem o Senhor. 21 Então Jesus disse de novo:— Que a paz esteja com vocês! Assim como o Pai me enviou, eu também envio vocês.<br />
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A palavra alienação tem várias definições: cessão de bens, transferência de domínio de algo, perturbação mental, na qual se registra uma anulação da personalidade individual.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://lh6.googleusercontent.com/-4L0y0g3bFXo/UVi_WNeJhdI/AAAAAAAALHo/GJydRnCsxxY/s640/blogger-image-354389452.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh6.googleusercontent.com/-4L0y0g3bFXo/UVi_WNeJhdI/AAAAAAAALHo/GJydRnCsxxY/s640/blogger-image-354389452.jpg" /></a></div>
wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-16105655042223646582013-02-25T14:07:00.001-08:002013-02-25T14:07:36.652-08:00A MINHA ESPERANÇA NA MINHA CASAA MINHA ESPERANÇA NA MINHA CASA<br />
<br />
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“Ainda que a minha casa não seja tal para com Deus, contudo estabeleceu comigo uma aliança eterna, que em tudo será bem ordenado e guardado, pois toda a minha salvação e todo o meu prazer está nele, apesar de que ainda não o faz brotar.” 2 Samuel 23:5<br />
<br />
Eu creio que tudo será ordenado guardado... Não por capacidade minha, nem tão pouco porque é o meu desejo, mais acima de tudo a nossa salvação e todo nosso prazer vem do Senhor...<br />
<br />
Apesar de ainda não ser assim, eu firmo a minha casa, a minha família nesta esperança...<br />
<br/><br/><div class="separator"style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh5.googleusercontent.com/-gwOBoTw-PBk/USvgpAnFJbI/AAAAAAAAK_E/9RZ3C-170xU/s640/blogger-image--530526722.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh5.googleusercontent.com/-gwOBoTw-PBk/USvgpAnFJbI/AAAAAAAAK_E/9RZ3C-170xU/s640/blogger-image--530526722.jpg" /></a></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-9378215831322790472013-02-15T20:09:00.000-08:002013-02-15T20:19:39.506-08:00A MESA DO SENHOR<br />
<div id="Titulo_Texto" style="font-weight: bold; padding: 25px 0px 0px; text-align: -webkit-auto;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-3DDfqsPu1Y4/UQIO8ZDZsRI/AAAAAAAAKKQ/_F7vgabmdnw/s1600/Vinho-Natural1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="http://3.bp.blogspot.com/-3DDfqsPu1Y4/UQIO8ZDZsRI/AAAAAAAAKKQ/_F7vgabmdnw/s320/Vinho-Natural1.jpg" width="320" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-rkTl5iNzBiA/UQIODy3cMiI/AAAAAAAAKKA/wt6pUy66D7Y/s1600/%257B6D55980D-150D-48E7-B306-CDACE12F9E5A%257D_pao+brote.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="http://2.bp.blogspot.com/-rkTl5iNzBiA/UQIODy3cMiI/AAAAAAAAKKA/wt6pUy66D7Y/s320/%257B6D55980D-150D-48E7-B306-CDACE12F9E5A%257D_pao+brote.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Mesa do Senhor</span><br />
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div id="Autor" style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Rogério Monferrari</span></div>
<div id="Data" style="padding: 0px 0px 10px; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Publicação: 19/11/2012</span></div>
<div id="Descricao" style="padding: 0px 20px; text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><img src="http://www.celebrandodeus.com.br/imagens/icones/Startright.gif" /> "Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha”</span></div>
<div id="Texto" style="float: left; margin: 15px 18px; text-align: justify;">
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<strong unselectable=""on""><em style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);" unselectable=""on"">“Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim. Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim. Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha” (1 Co 11.23-26).</em></strong></div>
<br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<strong style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);" unselectable=""on"">"Isto é o meu corpo"</strong></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Este texto é uma resposta da doutrina católica da "<strong unselectable=""on"">transubstanciação</strong>", que assevera literalmente que o pão e o vinho são transformados literalmente no corpo e sangue de Cristo, e da "<strong unselectable=""on"">consubstanciação</strong>" da doutrina luterana, que ensina que o verdadeiro corpo e sangue de Cristo se encontram nos elementos da ceia, com eles e sob eles.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">É importante lembrar que, quando o Senhor Jesus instituiu o memorial da ceia, seu corpo ainda não havia sido entregue e seu sangue ainda não havia sido derramado.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Comer o pão é lembrar de Cristo em sua morte expiatória por nós. Alimentar-se de Jesus é reconhecer que nós fomos inseridos em sua morte e ressurreição, e em Cristo, obedecer a vontade do Pai que enviou seu Filho Jesus para nos justificar perante Ele.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Quando celebramos a morte e ressurreição de Cristo, e confessamos que com Ele morremos e com Ele ressuscitamos, devemos estar prontos para ir às últimas consequências para negar nossa própria vontade e obedecer a vontade do Pai. Isso que deve reger toda a nossa vida. João 5.30 diz: <em unselectable=""on"">“Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma. Como ouço, assim julgo; e o meu juízo é justo, porque não busco a minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou”</em>.</span></div>
<br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<strong style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);" unselectable=""on"">"Este cálice é a nova aliança no meu sangue"</strong></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Na Mesa do Senhor podemos analisar dois aspectos: "<strong unselectable=""on"">alimento</strong>" e "<strong unselectable=""on"">celebração</strong>". Primeiramente o "<strong unselectable=""on"">pão</strong>", que nos faz lembrar da morte expiatória de Cristo, nos mostra que neste corpo fomos inseridos, e que neste corpo somos "<strong unselectable=""on"">alimentados</strong>". E este alimento nos trás crescimento dentro do corpo de Cristo que é a Sua Igreja. No segundo aspecto temos o "<strong unselectable=""on"">cálice</strong>"; este cálice fala do sangue derramado por Cristo lá na Cruz, sangue este que nos torna justos, em Cristo, perante Deus, e assim, "<strong unselectable=""on"">celebramos</strong>" a Nova Aliança com Deus em Cristo Jesus. (Jr 31.31-34). Ou seja, o pão é para a vida do corpo -(1 Co 11.24); porém o sangue é para a justiça de Deus (1 Co 11.25). O pão nos mostra o valor da comunhão da ceia, o sangue é nos faz ver o valor eterno da aliança.</span></div>
<br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<strong style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);" unselectable=""on"">"Porque todas as vezes... anunciais a morte do Senhor, até que ele venha".</strong></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Como Frédéric L. Godet ressalta com bastante propriedade, que a ceia do Senhor é "o elo que liga suas duas vindas como monumento da primeira e penhor da segunda". Na Mesa do Senhor, nós devemos ter claro em nossa alma, aquilo que celebramos, que é aquilo com o qual nos alimentamos: a obediência a vontade do Pai em Seu Filho Jesus, pela graça que atua em nós por meio do Espírito Santo de Deus. Enquanto houver alguma dúvida sobre a total obediência, e com isso um oculto senso de que se pode falhar, havemos de perder a confiança que nos assegura a vitória. E assim, corrermos o risco de participarmos de uma celebração onde o Espírito de Deus não flui em nossa vida. Por outro lado, se tivermos a firme convicção de que estamos buscando uma vida de obediência, onde nosso alimento é a vontade do Pai; o Senhor nosso Deus, a cada celebração nos revela um pouco mais da Sua face, e acrescenta a vida de Seu Filho Jesus em nós.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Quando celebramos a Mesa do Senhor, nós experimentamos a cada dia a conformação do nosso caráter ao caráter de Jesus Cristo, e assim, estaremos sendo preparados, a cada celebração, como a Noiva do Cordeiro, adornada, até que Ele venha. Amém!</span></div>
<br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<strong style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);" unselectable=""on"">"Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice... pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si"</strong></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Se a frase Corpo de Cristo tem um significado de "<strong unselectable=""on"">Igreja</strong>", então devemos nos alimentar no Corpo de Cristo. Quer comamos, quer bebamos, quer façamos qualquer outra coisa, façamos para a Glória de nosso Senhor Jesus Cristo. Não é algo que fazemos isoladamente, de forma individualista, mas é algo que fazemos individualmente de forma coletiva dentro de uma unidade que é o Corpo de Cristo, a Igreja.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">A pergunta que devemos fazer a cada um de nós, membros do Corpo de Cristo é: De que maneira chegamos à Mesa do Senhor? Esta pergunta deverá ser respondida antes de nos achegarmos à Mesa do Senhor, pois não podemos nos aproximar dela sob julgamento, por não discernirmos o que é o Corpo de Cristo.</span></div>
<br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<strong style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);" unselectable=""on"">Obediência</strong></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Para que possamos julgar se nossas atitudes estão de acordo com a vontade de Deus, devemos saber que esta vontade para ser cumprida tem um componente fundamental:<em unselectable=""on"">OBEDIÊNCIA</em>.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Vamos ler João 6.38: <em unselectable=""on"">“Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou”</em>. A celebração da mesa do Senhor é a celebração de uma vida que obedece a vontade de Deus. De uma vida que faz a vontade de Deus. Esta obediência deve ser um princípio de vida. Não significa um simples ato de obediência aqui e ali, nem mesmo uma série de atos, mas o espírito de toda a sua vida.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Como diz o salmista, esta obediência deve ser com alegria. Salmo 40.8 diz: <em unselectable=""on"">“Deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu; sim, a tua lei está dentro do meu coração”</em>. Portanto a mesa do Senhor não significa que nos alimentamos de Cristo apenas naquele momento, que obedecemos a vontade de Deus apenas naquele momento, mas a Mesa do Senhor é um ato solene onde celebramos a vida de Cristo em nós, onde celebramos a Sua morte e ressurreição, onde celebramos a aliança com Deus, pois foi através dela que com Ele nós também morremos e ressuscitamos e assim conhecer e ser capacitados em Cristo Jesus, para obedecer a vontade do Pai. E é esta vida de obediência que nos alimenta.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Esta é a alegria que devemos ter ao celebrar a Mesa do Senhor. Não é uma alegria passageira, instantânea, mas uma alegria que cada membro no corpo de Cristo possui, pela capacitação do poder de Deus em Cristo Jesus, pelo Espírito Santo, que habita em cada um de nós.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Precisamos compreender claramente que aquilo que celebramos na Mesa do Senhor não é apenas uma satisfação momentânea, mas é algo essencial e extraordinário em nossa vida.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">É importante celebramos a Mesa do Senhor, pois a cada celebração o Senhor nosso Deus nos revela em seu Filho Jesus. Conforme a obediência em fazer a vontade de Deus se torna o desejo de nossa vida; os nossos ouvidos são abertos pelo Espírito de Deus, para aguardar a sua instrução. A partir daí, passamos anos contentar com nada menos que a Sua vontade para a nossa vida.</span></div>
<br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<strong style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);" unselectable=""on"">Fé</strong></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Na mesa do Senhor, celebramos a <strong unselectable=""on"">"fé"</strong> que o próprio Pai nos deu em Seu Filho Jesus, onde declaramos nossa completa dependência da capacitação de Deus em Seu Filho Jesus Cristo por meio do Espírito Santo. O Senhor Jesus diz: <em unselectable=""on"">“Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma”</em> (Jo 5.30). E essa <strong unselectable=""on"">"fé"</strong> nos leva a aprender que uma total submissão de nossa vontade a Deus é sempre a "medida" da Sua dispensação do Seu poder que opera tudo em nós, para o louvor, honra e glória de Seu Nome.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Quando conhecemos a vontade de Deus, e queremos ter uma vida de comunhão com Ele, então tomamos a decisão de cooperar ou não com a obra que Ele faz em cada um de nós, dando-nos a vida de Seu Filho Jesus em nós por meio do Seu Espírito Santo.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Uma pergunta: Estamos sendo fieis àquilo que temos recebido do Senhor? O juízo dirá se estamos discernindo o Corpo de Cristo e se estamos dignamente da Mesa do Senhor. Caso contrario estaremos nos tornando réu do corpo e do sangue do Senhor.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Devemos estar cientes de que o corpo do Senhor foi entregue a fim de que nossos pecados pudessem ser eliminados. Se continuarmos a viver em pecado e, ao mesmo tempo, participarmos da ceia do Senhor, estaremos vivendo em falsidade. F.G. Patterson escreve:<em unselectable=""on"">"Quando participamos da ceia do Senhor sem julgar o pecado em nós, não dicernimos o corpo do Senhor que partido a fim de dar cabo do pecado."</em></span></div>
</div>
<div style="padding: 15px 2px; text-align: center; width: 594px;">
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">É permitido baixar este arquivo, copiar, imprimir e distribuir este material, desde que explicite a autoria do mesmo.</span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="border: 0px; font-weight: bold; text-align: -webkit-auto; text-decoration: none; z-index: 0;">
<a href="http://www.celebrandodeus.com/" style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); border: 0px; text-decoration: none; z-index: 0;"><span style="color: black;">CelebrandoDeus.com</span></a></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-W_TerDzAgnw/UR8HSA_BlrI/AAAAAAAAKQU/HAdOBIEDSCM/s1600/226BEEF4-FD24-4B66-A7E9-F1B5A73D32A6.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="http://3.bp.blogspot.com/-W_TerDzAgnw/UR8HSA_BlrI/AAAAAAAAKQU/HAdOBIEDSCM/s320/226BEEF4-FD24-4B66-A7E9-F1B5A73D32A6.JPG" width="320" /></a></div>
<b><b style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">"Um compromisso com a Excelência do Corpo de Cristo"</b></b></div>
<b>
</b></div>
wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-76583203523017709502013-02-15T19:30:00.001-08:002013-02-15T19:36:21.868-08:00POR ELE TODAS AS COISAS SUBSISTEM<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
Por Ele Todas as Coisas Subsistem<br />
Vance Havner : Rev. Águas Vivas - Nº 66 · Abril, Maio, Junho 2012<br />
Publicação: 25/09/2012<br />
“Só em Cristo todas as coisas do céu e da terra tem sentido”<br />
Somente em Cristo todas as coisas no céu e na terra tem sentido.<br />
<br />
Quando Paulo disse em Efésios que Cristo “preenche tudo em todos” e em Colossenses que “Cristo é tudo em todos”, ele não estava apenas dando-nos frases piedosas, ele estava afirmando o fato fundamental da supremacia do Senhor Jesus Cristo. Cristo era tudo para Paulo. Aos Coríntios, ele escreveu: “Eu decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado”. Aos Gálatas, ele escreveu: “Deus não permita que eu me glorie senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo”. Aos Efésios, escreveu sobre Aquele que “preenche tudo em todos” e disse aos Filipenses: “Para mim o viver é Cristo”.<br />
<br />
Escrevendo aos Colossenses, ele enfrentou um surto de heresia, não tanto apontando os seus erros - mas ele fez isso - apresentando Jesus Cristo como “a imagem do Deus invisível”, “Cristo em vós, a esperança da glória”, “no qual estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento”, “Cristo, nossa vida”, “Cristo tudo em todos”.<br />
<br />
Tem sido um longo tempo desde que Colossenses foi escrito, porém existe a mesma tendência de menosprezar nosso Senhor. Precisamos da imagem da visão de Paulo de ver Cristo no passado, no presente e no futuro. Não é de admirar ver tantos cristãos pálidos, doente, anêmicos: não sei o Cristo que eles têm. Se Jesus é o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o autor e consumador de nossa fé, se por ele todas as coisas subsistem, segue-se que tudo converge e centra-se sobre ele.<br />
<br />
Por Ele, a criação subsiste. “Porque nele foram criadas todas as coisas que estão no céu e que estão na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades: tudo foi criado por meio dele e para ele” (Cl 1.16). Quantos cristãos pensam sempre em Cristo como Aquele em quem “todas as coisas foram criadas", como Colossenses, por meio de quem “todas as coisas foram feitas”, escreve João, através de quem Deus “fez o mundo”, como lemos em Hebreus? Por que Deus fez o universo, afinal? Ele fez isso para que um dia Cristo seja tudo em todos, para que um dia, desde o menor elétron para o planeta mais poderoso, tudo para glorificar a Jesus.<br />
<br />
Os cientistas não podem dar a razão para o universo: Cristo é a razão. A criação é agora sujeito à corrupção, mas um dia exibirá a glória de Cristo, da escravidão do pecado será quebrada, os filhos de Deus se manifestará. E Cristo não só criou o universo, mas que ele agora, Ele o sustenta. A própria existência de cada um de nós, para não falar da nossa salvação depende disso. Sem ele, o universo teria se desintegrado.<br />
<br />
Por Ele, a redenção permanece. Para conformar os homens a imagem de Seu Filhos, Deus nos deu Seu Filho. E não há salvação em nenhum outro.<br />
<br />
Por Ele, o evangelho subsiste. O evangelho é simplesmente as boas novas de Jesus, para isso Ele veio, morreu e ressuscitou. Não é um programa, um plano, uma filosofia que salva, mas uma Pessoa. Cabia a essa bendita Pessoa alcançar as pessoas. O evangelho é uma questão pessoal, ele salvará o seu povo dos seus pecados. “Se eu for levantado da terra, atrairei todos a mim”.<br />
<br />
Por Ele, a Bíblia subsiste. Com efeito, vemos Cristo à luz da Escritura, porque são elas que dão testemunho Dele. Mas só podemos ver as Escrituras à luz de Cristo. Ele é a chave para as Escrituras. Em toda a Escritura, Ele expos aos seus discípulos, tudo a respeito Dele. Todos os caminhos levam a ela através de cada livro. Alguém já disse que o Pentateuco nos dá prefiguração de Cristo, os profetas, os anúncios de Cristo Salmos, os sentimentos de Cristo, os Evangelhos, as obras de Cristo, e as Epístolas, os frutos de Cristo.<br />
<br />
Por Ele, a Igreja subsiste. “Deus O deu como cabeça sobre todas as coisas para a Igreja, que é o seu corpo, a plenitude d´Aquele que preenche tudo em todos” (Ef 122,23). Estamos ligados a Ele, somos membros do seu corpo. Um corpo que se sustenta em si mesmo e não em Cristo é uma monstruosidade, é um corpo sem cabeça.<br />
<br />
Por Ele, a doutrina subsiste. Alguns cristãos são discípulos de uma frase em vez de uma pessoa, pulsam em uma única corda e caminham através de uma coisa favorita. Alguns andam por uma vertente da santificação, por exemplo. Mas a santificação, a rigor, não é apenas uma doutrina: Cristo é a nossa santificação (1 Co 1.30). Spurgeon diz: “A santidade não é o caminho para Cristo, Cristo é o caminho para a santidade”. Melhor ainda, Cristo é a nossa santidade. Alguns fazem do Espírito Santo a bandeira de um movimento, mas o próprio Espírito não testifica de Si mesmo, mas Cristo (Jo 15.26). Na passagem clássica sobre o Espírito, João 7.37-39, é o Senhor Jesus que está no centro da cena: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Aquele que crê em mim, como diz a Escritura, do seu interior correrão rios de água viva. Isso ele quis dizer do Espírito, a quem aqueles que acreditaram Nele iriam recebê-lo, pois ainda, Jesus ainda não tinha sido glorificado”. Uma suposta experiência com a Pessoa do Espírito que põe o foco em si mesmo e não em Cristo, não confiável.<br />
<br />
Por Ele, a ressurreição Subsiste. O Senhor Jesus disse a Marta: “Teu irmão ressuscitará”. Ela disse: “Eu sei que ele vai ressuscitar na ressurreição do último dia”. Marta era ortodoxa, mas ela precisava passar do doutrinário para o pessoal. Então o Senhor Jesus disse: “Eu sou a ressurreição e a vida”. A ressurreição não é algo que você acredita, mas uma pessoa em quem acreditar.<br />
<br />
Por Ele, a fé subiste. O que importa não é a quantidade ou a qualidade, mas o objeto de nossa fé. A fé salvadora é a fé em Cristo, e não apenas acreditar em coisas a respeito de Cristo. O homem com o maior valor é o homem menos consciente do seu valor, e o homem com a melhor fé é o homem menos consciente da sua fé, mas, consciente do seu Cristo.<br />
<br />
Por Ele, toda a experiência cristã subxiste. A vida cristã é simplesmente Cristo; é morar e viver em Cristo. “Para mim o viver é Cristo”. A vida vitoriosa e abundante é a vida mais profunda, é a vida de Cristo e menos de nós mesmo. Ele é a nossa vida, não apenas um professor que nos ensina como viver.<br />
<br />
Por Ele, a separação subsiste. Ele é o grande separador que não veio trazer a paz, mas a espada, e Ele devem separar-nos. A separação não é apenas deixar as coisas; ele nos guia a Ele fora do arraial levando o seu opróbrio. Quando Ele estava na terra, muitas vezes, as pessoas se dividiam por causa Dele; e ainda hoje os homens se dividem por causa Dele. Mas há também, existem aqueles que causam divisão entre nós, e estes, devem ser detectados e evitados. O ponto principal sobre o retorno do Senhor é o Senhor. Alguns estão simplesmente esperando algo acontecer, não alguém para vir. Não buscamos um programa de eventos, mas uma Pessoa.<br />
<br />
Por Ele, a comunhão cristã subsiste. “Nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo” (1 Jo 1.3). Ouvi falar de uma igreja com um placa de "só Jesus" (Só Jesus) na frente. Uma noite, uma tempestade arrancou as primeiras letras e deixar "EUA ONLY" (Just Us). Isso já aconteceu em muitas outras maneiras hoje. A base da comunhão é Cristo. Você não pode ter os santos juntos em qualquer outra forma. Alguns santos não têm testemunho, mas apenas um argumento. A marca da verdadeira comunhão é o “amor por todos os santos” que flui da “fé em Cristo Jesus” (Cl 1.4).<br />
<br />
Certamente, por Ele, o testemunho subsiste. Nós somos testemunhas, e não seus advogados. “Não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor”. Há muitos sermões e pouco testemunho. Algumas vezes, as pessoas não veem a Cristo, no final de uma mensagem. Simão Pedro veio ao Senhor Jesus, porque André veio a ele com um testemunho.<br />
<br />
Por Ele, o nosso fruto subsiste. “Aquele que permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer” (Jo 15.5). O que conta não é o que é feito para Ele, mas o que é feito por Ele. Eu me pergunto quanto de nossa atividade de igreja realmente vem dele? Pensamos que todo serviço depende de nós, e do nosso esforço, da nossa organização e do nosso entusiasmo. Precisamos tirar os nossos olhos de toda nossa força e fixá-los na Sua suficiência.<br />
<br />
Por Ele, a resposta para cada necessidade subsiste. Deus prometeu suprir todas as nossas necessidades segundo as suas riquezas em glória por Cristo Jesus. Se vencermos precisamos reinar em vida através de Jesus Cristo. Se você precisa de paz, a paz de Deus guardará os nossos corações em Cristo Jesus. Se você precisa de sabedoria, Ele é a nossa sabedoria. Se você precisa de força, podemos fazer tudo em Cristo. Como aquela multidão faminta daquele tempo, não podemos nos apartar Dele por nada.<br />
<br />
Por Ele, o futuro subsiste. Para o cristão, a perspectiva não é simplesmente de ir para o céu, mas estar eternamente com Cristo. É a Sua presença que faz o céu tão glorioso. E Ele é a separação da pior característica do inferno. É toda a diferença entre “Vinde, benditos de meu Pai” e “Afasta, eu nunca soube quem é você”. Ser cortado Dele, que é a vida, a morte só pode ser interminável; ser cortado da luz só pode ser eterna escuridão. A coisa gloriosa sobre o Céu é que seremos conformados a Sua imagem.<br />
<br />
Por Ele, o futuro do universo criado e sustentado por Ele será consumada Nele. Na dispensação da plenitude dos tempos, Deus vai reunir todas as coisas em Cristo, no céu e na terra.<br />
<br />
A menina, não sabendo a maneira correta de colocar um mapa dos Estados Unidos na parede, encontrou na parte de trás um retrato de George Washington e colocou a foto na posição correta, montando assim o mapa. Isso ilustra uma verdade profunda. Nada pode ser montado na vida de alguém ou do universo, aparte de Cristo. Mas quando você O conhece, todas as coisas encontram seu lugar, porque nele subsistem todas as coisas, e nós somos completos nEle.<br />
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É permitido baixar este arquivo, copiar, imprimir e distribuir este material, desde que explicite a autoria do mesmo.<br />
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CelebrandoDeus.com<br />
"Um compromisso com a Excelência do Corpo de Cristo" <br />
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<a href="https://lh6.googleusercontent.com/-UGP_oQZMeDU/UR79U1CU3sI/AAAAAAAAKQA/FHznjOlqN8g/s640/blogger-image-1176488265.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://lh6.googleusercontent.com/-UGP_oQZMeDU/UR79U1CU3sI/AAAAAAAAKQA/FHznjOlqN8g/s640/blogger-image-1176488265.jpg" /></a></div>
wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-75113398246940673502013-02-01T07:45:00.001-08:002013-02-01T07:47:22.041-08:00Conheci um homem só... <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-hqyZE-194NU/UQvjAfwbejI/AAAAAAAAKO8/V_fTTP-9skA/s1600/11111111111111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="411" src="http://1.bp.blogspot.com/-hqyZE-194NU/UQvjAfwbejI/AAAAAAAAKO8/V_fTTP-9skA/s640/11111111111111.jpg" width="640" /></a></div>
<h2>
<span style="font-size: x-large;">Conheci um homem só... </span></h2>
<span style="font-size: large;">Conheci um homem que estava só, na verdade ele tinha </span><br />
<span style="font-size: large;">muitas pessoas ao seu redor, porem não tinha mais com </span><br />
<span style="font-size: large;">quem contar, parecia que o silencio de todos gritava </span><br />
<span style="font-size: large;">diante de um fundo aparentemente perfeito. </span><br />
<span style="font-size: large;">Ele não tinha mais forças para buscar ajuda, pois a </span><br />
<span style="font-size: large;">decepção de ver as contrariedades evidentes em seus </span><br />
<span style="font-size: large;">mais chegados amigos e familiares o deixava inerte e </span><br />
<span style="font-size: large;">impotente diante de tudo, sua visão obscurecida pela </span><br />
<span style="font-size: large;">falta de transparência e de verdade o fazia tropeçar em </span><br />
<span style="font-size: large;">seus próprios erros, atitudes impensadas, precipitadas </span><br />
<span style="font-size: large;">do passado não tão distante. </span><br />
<span style="font-size: large;">Como conviver com esse carrasco intragável e indesejado </span><br />
<span style="font-size: large;">e cruel, separando o querer do ser amado, semeando </span><br />
<span style="font-size: large;">incessantemente o desprezo e a indiferença, a discórdia </span><br />
<span style="font-size: large;">e vingança por um sentimento pobre e mesquinho </span><br />
<span style="font-size: large;">esperando o que? </span><br />
<span style="font-size: large;">Parecia que seus dias estavam chegando ao fim, seu </span><br />
<span style="font-size: large;">canto desaparecera, sua alegria se fora com tudo que os </span><br />
<span style="font-size: large;">sonhos perdidos ultrajaram de sua alma. </span><br />
<span style="font-size: large;">Até que conheceu a Graça e o Perdão </span><br />
<span style="font-size: large;">E foi neste estado que ele encontrou a vida, foi quando </span><br />
<span style="font-size: large;">ele não podia mais nada... </span><br />
<span style="font-size: large;">Quando ninguém podia mais o ver, na intimidade. </span><br />
<span style="font-size: large;">Onde ele não podia falar mais que a verdade </span><br />
<span style="font-size: large;">Onde não existiam aparências onde o seu coração estava </span><br />
<span style="font-size: large;">aberto </span><br />
<span style="font-size: large;">Ali ele foi sincero, ali a sua aparência de piedade se foi. </span><br />
<span style="font-size: large;">Ali a graça do Senhor era o que contava </span><br />
<span style="font-size: large;">O seu perdão era o que o sustentava para estar de pé. </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">E ele não poderia continuar se não fosse porque foi </span><br />
<span style="font-size: large;">revestido pela graça e a justiça do Senhor. </span><br />
<span style="font-size: large;">Se o viram do jeito que ele era certamente saberiam que </span><br />
<span style="font-size: large;">foi Jesus. </span><br />
<span style="font-size: large;">A mudança foi evidente, o que viram refletidos nele foi </span><br />
<span style="font-size: large;">somente a sua luz. </span><br />
<span style="font-size: large;">E foi pela Tua graça e Teu perdão, Senhor que ele pode </span><br />
<span style="font-size: large;">ser chamado de instrumento do Teu amor</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Ele não poderia continuar mais como era...</span><br />
<span style="font-size: large;">Agora ele tinha companhia constante... </span><br />
<span style="font-size: large;">Agora ele é quem era a companhia de outros...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Wagner Salles</span>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-59390512689709391492012-04-11T17:15:00.001-07:002012-04-11T17:15:26.726-07:00Palavra Antiga no Canta Recife 2012<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/PrEBodRnQT8?fs=1" width="480"></iframe>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-73051482114022428722012-04-08T20:24:00.001-07:002012-04-08T20:24:57.034-07:00Entrevista Exclusiva com a Banda Palavrantiga<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/R34k0bvxiIg?fs=1" width="459"></iframe>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-82779928246912186162012-04-08T19:54:00.000-07:002012-04-08T19:54:06.069-07:00SÉRIE “ANTES DE TUDO PREGA O EVANGELHO” 3<span style="font-size: large;"><b>SÉRIE “ANTES DE TUDO PREGA O EVANGELHO” 3</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-tLPIVROvOEA/T4JNIDDwXKI/AAAAAAAAGpc/N0oxAgw50Jc/s1600/evangelho_e_cultura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="http://4.bp.blogspot.com/-tLPIVROvOEA/T4JNIDDwXKI/AAAAAAAAGpc/N0oxAgw50Jc/s640/evangelho_e_cultura.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b>3. O Evangelho de Deus (vs. 9,10)</b><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">. . . <i>que nos salvou e nos chamou com santa vocação; não segundo as nossas obras, mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada <st1:personname productid="em Cristo Jesus" w:st="on">em Cristo Jesus</st1:personname> antes dos tempos eternos, </i><sup>10</sup>e <i>manifestada agora pelo aparecimento de nosso Salvador Cristo Jesus, o qual não só destruiu a morte, como trouxe à luz a vida e a imortalidade, mediante o evangelho...</i><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">É notável ver Paulo passar, de repente, da referência ao "evangelho" à afirmação central: "Deus . . . nos salvou". É mesmo impossível falar do evangelho sem falar, ao mesmo tempo, da salvação. O evangelho é precisamente isto: boas novas de salvação, ou boas notícias de "nosso Salvador Cristo Jesus" (v.10). Desde o dia do Natal, quando a boa nova de alegria foi anunciada pela primeira vez, proclamando o nascimento do "Salvador que é Cristo o Senhor" (Lc 2: 10-11), os seguidores de Jesus têm reconhecido o seu conteúdo essencial. Paulo mesmo nunca vacilou a esse respeito. Em Antioquia da Pisídia, na primeira viagem missionária, ele refere-se ao seu evangelho como a "mensagem desta salvação". Em Filipos, na segunda jornada missionária, ele e seus companheiros foram identificados como "servos do Deus Altíssimo, que nos anunciam o caminho da salvação". E ao escrever em Roma aos Efésios, ele intitula a palavra da verdade de "o evangelho da vossa salvação" (At 13:26; 16:17; Ef 1:13).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Assim, aqui, ao escrever a respeito do evangelho, Paulo usa a terminologia costumeira, isto é, que somos salvos <st1:personname productid="em Cristo Je" w:st="on">em Cristo Je</st1:personname>sus por determinação, graça e chamado de Deus, não por nossas próprias obras. É que ele está expondo, nesta sua última carta, o mesmo evangelho que já expusera na sua primeira carta (Gaiatas). Com o passar dos anos, o seu evangelho não sofreu mudanças; há somente um evangelho de salvação. E conquanto devamos traduzir os termos "evangelho" e "salvação" por expressões mais compreensíveis ao homem moderno, não podemos alterar a substância da nossa mensagem. Examinando com mais cuidado a forma concisa com que Paulo apresenta o evangelho de Deus nestes versículos, constatamos que ele indica a sua essência (o que é o evangelho), a sua origem (de onde provém) e o seu fundamento (onde se baseia).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b><i>a. A essência da salvação</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Precisamos juntar as três cláusulas que afirmam que Deus "nos salvou", "nos chamou com santa vocação" e "trouxe à luz a vida e a imortalidade". Isto explica que a salvação vai muito além do perdão. O Deus que nos "salvou" é também o que, ao mesmo tempo, "nos chamou com santa vocação", ou seja, que nos "chamou para sermos santos". O chamamento cristão é uma vocação santa. Quando Deus chama alguém para si, também o chama à santidade. A isto Paulo dera muita ênfase em suas cartas anteriores. "Deus não nos chamou para a impureza, e, sim, em santificação", porque todos fomos "chamados para ser santos", chamados para viver como povo santo de Deus e separado para ele (1 Ts 4:7; 1 Co 1: 2). Sendo a santidade uma parte integrante no plano de Deus para a salvação, também o é a "imortalidade", da qual escreve no versículo seguinte (v.10). De fato, "perdão", "santidade" e "imortalidade" são três aspectos da grande "salvação" de Deus.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">O termo "salvação" precisa ser urgentemente libertado do conceito medíocre e pobre com o qual tendemos a degradá-lo. "Salvação" é um termo majestoso, que evidencia todo o amplo propósito de Deus, pelo qual ele justifica, santifica e glorifica o seu povo: primeiramente, perdoando as nossas ofensas e aceitando-nos como justos ao nos olhar através de Cristo; depois transformando-nos progressivamente, pelo seu Espírito, para sermos conforme a imagem do seu Filho, até que finalmente nos tornemos iguais a Cristo no céu, com novos corpos, num mundo novo. Não devemos minimizar a grandeza de "tão grande salvação" (Hb 2:3).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b><i>b. A origem da salvação</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">De onde provém tão grande salvação? A resposta de Paulo é: "Não segundo as nossas obras, mas conforme a sua própria determinação e graça que nos foi dada <st1:personname productid="em Cristo Jesus" w:st="on">em Cristo Jesus</st1:personname> antes dos tempos eternos" (v.9). Se quiséssemos acompanhar o manancial da salvação até a sua origem, deveríamos então voltar para trás, através do tempo, em direção à eternidade do passado. As palavras do apóstolo são mesmo: "antes dos tempos eternos"<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> e são traduzidas de diversas formas: "antes do princípio do mundo" (BV), "antes do tempo existir" (CIN), ou "antes de todos os séculos" (PAPF).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Para não pairar qualquer dúvida sobre a verdade de que a predestinação e eleição por Deus pertence à eternidade e não ao tempo, Paulo faz uso de um particípio aorístico para indicar que Deus de fato nos deu algo <i>(dotheisan) </i>desde toda a eternidade, em Cristo. O que Deus nos deu foi "a sua própria determinação e graça", ou "a sua determinação, ou propósito, de nos dar graça". A sua determinação de dar a salvação não era arbitrária, mas sim fundada em sua graça.<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Fica claro, por conseguinte, que a fonte de nossa salvação não são as nossas próprias obras, visto que Deus nos deu a sua própria determinação da graça em Cristo antes que praticássemos quaisquer boas obras, antes de termos nascido e de termos podido fazer quaisquer obras meritórias; antes mesmo da História, antes do tempo, na eternidade.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Temos que confessar que a doutrina da eleição é matéria difícil para mentes finitas mas é, incontestavelmente, uma doutrina bíblica. Ela enfatiza que a salvação é devida exclusivamente à graça de Deus, e não aos méritos humanos; não às nossas obras realizadas no tempo, mas à determinação que Deus concebeu na eternidade; "aquela determinação", como se expressa o Rev. Ellicott, "que não surgiu de algo fora dele, mas que brotou unicamente das maiores profundezas da divina <i>eudokia".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[3]</span></b></span><!--[endif]--></span></a> </i>Ou, nas palavras de E. K. Srmpson: "As escolhas do Senhor têm as suas razões imperscrutáveis, mas não se baseiam na elegibilidade dos escolhidos".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> Assim sendo, a divina determinação, ou propósito, da eleição é um mistério para a mente humana, já que não se pode aspirar compreender os pensamentos secretos e as decisões da mente de Deus. Contudo, a doutrina da eleição nunca é introduzida na Escritura para despertar ou para diminuir a nossa curiosidade carnal, mas sempre tendo um propósito bem prático. De um lado ela desperta uma profunda humildade e gratidão, por excluir todo o orgulho próprio. De outro lado, traz paz e segurança, porque nada pode acalmar os nossos temores pela nossa própria estabilidade como o conhecimento de que a nossa segurança depende, em última análise, não de nós mesmos, mas da própria determinação e graça de Deus.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b><i>c. O fundamento da salvação</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><i>A </i>nossa salvação tem um firme fundamento na obra histórica efetuada por Jesus Cristo no seu primeiro aparecimento. Porque, conquanto a graça de Deus nos tenha sido "dada <st1:personname productid="em Cristo Jesus" w:st="on">em Cristo Jesus</st1:personname> antes dos tempos eternos", ela foi "manifestada agora", no tempo, "pelo aparecimento de nosso Salvador Cristo Jesus", ou seja, pelo aparecimento do mesmo Jesus Cristo. Os dois estágios divinos foram <i>em </i>e <i>através de </i>Jesus Cristo; a dádiva foi eterna e secreta, mas a manifestação foi histórica e pública.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">O que então Cristo realizou, ao aparecer e manifestar a eterna determinação e graça de Deus? A isto Paulo dá uma dupla resposta no versículo 10. Primeiramente, Cristo "destruiu a morte". Em segundo lugar, "trouxe à luz a vida e a imortalidade, mediante o evangelho".<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Em primeiro lugar, Cristo destruiu a morte.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">"Morte" é, de fato, a palavra que bem sintetiza a nossa condição humana resultante do pecado. Porque a morte é o "salário" do pecado, é a sua horrível punição (Rm 6: 23). E é assim para cada uma das formas que a morte assume. A Escritura fala da morte em três sentidos: a morte física, a alma separada do corpo; a morte espiritual, a alma separada de Deus; e a morte eterna, a alma e o corpo separados de Deus para sempre. Todas as três mortes são devidas ao pecado; são a sua terrível, porém justa, recompensa. Mas Jesus "destruiu" a morte. O sentido não pode ser o de que ele já a tenha eliminado, conforme sabemos por nossa própria experiência diária. Os pecadores ainda estão "mortos em delitos e pecados", nos quais andam (Ef 2: 1-2), até que Deus lhes dê a vida <st1:personname productid="em Cristo. Todos" w:st="on">em Cristo. Todos</st1:personname> os seres humanos morrem fisicamente e continuarão a morrer, com exceção da geração que estiver viva quando Cristo retornar <st1:personname productid="em glória. E" w:st="on">em glória. E</st1:personname> muitos experimentarão a "segunda morte", que é uma das apavorantes expressões usadas no livro do Apocalipse para designar o inferno (p. ex.: Ap. 20: 14; 21:8). Com efeito, anteriormente Paulo escrevera que a destruição final da morte ainda se encontra no futuro, quando ela, o último inimigo de Deus, será destruída (1 Co 15: 26). Só depois da volta de Cristo e da ressurreição dos mortos é que haveremos de proclamar com júbilo: "tragada foi a morte pela vitória" (1 Co 15:54;cf.Ap21:4).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">O que Paulo afirma, triunfantemente, neste versículo, é que, em seu primeiro aparecimento, Cristo decisivamente derrotou a morte. O verbo grego <i>katargeö </i>não permite, por si mesmo, concluirmos qual seja o seu significado, pois pode ser empregado com muitos sentidos, e assim só o contexto pode determinar qual o seu correto significado. Contudo, o seu primeiro e mais notável sentido é o de "tornar ineficiente, sem poder, inútil" ou "anular" (AG). Assim Paulo compara a morte a um escorpião, do qual se arrancou o ferrão; e também a um comandante, cujas tropas foram vencidas. O apóstolo pode, portanto, levantar a sua voz em desafio: "Onde está, ó morte, a tua vitória? onde está, ó morte, o teu aguilhão?" (1 Co 15: 55). Porque Cristo destruiu o poder da morte (AG).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">É muito significativo que este mesmo verbo <i>katargeö </i>é usado no Novo Testamento com referência ao diabo e à nossa natureza decaída, assim como o é também com referência à morte (Hb 2: 14; Rm 6: 6). Nem o diabo, nem a nossa natureza decaída e tampouco a morte foram aniquilados; mas pelo poder de Cristo, a tirania de cada um deles foi destruída, de forma que os que estão em Cristo estão em liberdade.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Consideremos particularmente como foi que Cristo "destruiu" ou "anulou" a morte. X A morte física já não é mais o terrível monstro que nos parecia antes, e que continua ainda sendo para muitos, a quem Cristo ainda não libertou. Pelo pavor da morte eles ainda estão "sujeitos à escravidão por toda a vida" (Hb 2: 15). Já para os crentes em Cristo a morte significa simplesmente "dormir" em Cristo; e isto é, na verdade, um "lucro", por ser o caminho para estar "com Cristo, o que é incomparavelmente melhor". É um dos bens que se tornam nossos, quando somos de Cristo (1 Ts 4:14-15; Fp 1:21-23; 1 Co 3: 22-23). A morte tornou-se tão inofensiva, que Jesus chegou a afirmar que o crente, ainda que morra, "não morrerá, eternamente" (Jo 11: 25-26). O que é absolutamente certo é que a morte jamais conseguirá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo (Rm 8:38-39).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">A morte espiritual, para os cristãos, deu lugar à vida eterna, que é a comunhão com Deus, iniciada aqui na terra e que será perfeita no céu. Além disso, os que estão em Cristo "de nenhum modo sofrerão os danos da segunda morte", porque já passaram da morte para a vida (Ap 2:11; Jo 5:24; e 1 Jo3:14).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Em segundo lugar, Cristo "trouxe à luz a vida e a imortalidade mediante o evangelho". Esta é a contrapartida positiva. Foi por meio de sua morte e ressurreição que Cristo destruiu a morte. É através do evangelho que ele agora revela o que fez, e oferece aos homens a vida e a imortalidade que para eles conquistou. Não está claro se devemos fazer distinção entre as palavras "vida" e "imortalidade", pois podem ser sinônimas, a segunda definindo a primeira. Ou seja, a espécie de vida que Cristo nos garantiu, e que agora nos revela e nos oferece através do evangelho, é a vida eterna, uma vida que é imortal e incorruptível. Somente Deus possui a imortalidade em si mesmo, mas Cristo a dá aos homens. Até mesmo os nossos corpos participarão dessa imortalidade, após a ressurreição (1 Co 15: 42, 52-54). Assim será a herança que receberemos (1 Pe 1:4). De outro lado, como C. K. Barrett escreve: "possivelmente 'vida' refira-se à nova vida, possível de ser obtida neste mundo; e 'imortalidade' ao seu prolongamento depois da morte".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a><sup> </sup>Qualquer que seja a nossa conceituação dessas palavras, ambas são "reveladas" ou "trazidas à luz" através do evangelho. Há muitas alusões no Velho Testamento a uma vida após a morte, e alguns lampejos dessa fé, mas de maneira geral a revelação do Antigo Testamento é o que o Rev. Moule chamou de "um lusco-fusco",<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> em comparação com o Novo Testamento. O evangelho, contudo, trouxe torrentes de luz sobre a dádiva da vida e da imortalidade, através da vitória de Cristo sobre a morte.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">A fim de apreciarmos a plena força desta afirmativa cristã, precisamos relembrar quem é este que a está proferindo. Quem é este que escreve com tanta segurança sobre a vida e a morte, sobre a destruição da morte e a revelação da vida? É alguém que encara a iminente expectativa da sua própria morte. A qualquer hora ele espera receber a sua sentença de morte. Já soa em seus ouvidos a sua ultimação final. Em sua imaginação já pode ver o lampejar da espada do carrasco. E, não obstante, na dura presença da morte, ele brada alto: "Cristo destruiu a morte". Isto é fé cristã triunfante!<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Como suspiramos e anelamos que a igreja de nossos dias recupere a sua esperança na vitória de Jesus Cristo, que proclame estas boas novas a este mundo, para o qual morte continua sendo uma palavra proibida. A revista "The Observer" dedicou uma edição inteira ao tema "morte", em outubro de 1968, e comentou: "Longe de estar preparada para a morte, a sociedade moderna conferiu a esta palavra o caráter de coisa não mencionável. . . aplicamos todos os nossos talentos para nos esquivar da expectativa de morrer e, quando a hora chega, reagimos de qualquer forma, ou com excessiva trivialidade, ou até com total desespero".<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Um dos testes mais reveladores que se pode aplicar a qualquer religião diz respeito à atitude da mesma em relação à morte. Avaliada por este teste, muito "cristianismo" por aí é achado em falta, com suas roupagens pretas, e com seus cânticos plangentes e suas missas de réquiem. É claro que morrer pode ser muito desagradável e a perda de um ente amado pode trazer amarga tristeza. Mas a própria morte foi derrotada, e "bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor" (Ap 14: 13). O epitáfio adequado para um crente em Cristo não é a lúgubre e incerta petição, <i>requiescat in pace </i>(descanse em paz), mas a firme e jubilosa afirmação: "Cristo venceu a morte", ou para quem prefira línguas clássicas, o equivalente a isso em grego ou latim!<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Tal é, pois, a salvação que nos é oferecida pelo evangelho, da qual nos apropriamos <st1:personname productid="em Cristo. Caracteriza-se" w:st="on">em Cristo. Caracteriza-se</st1:personname> pela recriação e transformação do homem na santidade de Cristo, aqui e além. A origem desta salvação é o eterno propósito da graça de Deus. O seu fundamento é o aparecimento histórico de Cristo e a destruição da morte por ele.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Juntando estas grandes verdades, podemos encontrar cinco etapas que caracterizam o propósito salvífico de Deus. A primeira é o dom eterno da sua graça, que nos é oferecido <st1:personname productid="em Cristo. A" w:st="on">em Cristo. A</st1:personname> segunda é o aparecimento histórico de Cristo para destruir a morte através da sua morte e ressurreição. A terceira etapa é o convite pessoal que Deus faz ao pecador, por meio da pregação do evangelho. A quarta é a santificação moral dos crentes pelo Espírito Santo. E a quinta etapa é a perfeição celestial final, na qual o santo chamamento é consumado.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">A extensão do propósito da graça de Deus é realmente sublime, tal como Paulo o delineia, partindo da eternidade passada, passando pela sua realização histórica <st1:personname productid="em Jesus Cristo" w:st="on">em Jesus Cristo</st1:personname>, e culminando no cristão, que tem o seu destino final com Cristo e à semelhança de Cristo, numa futura imortalidade. Não é realmente maravilhoso que, mesmo estando o corpo de Paulo confinado ao espaço apertado de uma cela subterrânea, o seu coração e a sua mente possam elevar-se até a eternidade?<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b>4. Nossa responsabilidade perante o evangelho divino (vs. 11-18)</b><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><i>Para o qual eu fui designado pregador, apóstolo e mestre, </i><sup>12</sup> <i>e por isso estou sofrendo estas coisas, todavia não me envergonho; porque sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até aquele dia. </i><sup>13</sup><i>Mantém o padrão das sãs palavras que de mim ouviste com fé e com o amor que está <st1:personname productid="em Cristo Jesus." w:st="on">em Cristo Jesus.</st1:personname> </i><sup>14</sup><i>Guarda o bom depósito, mediante o Espirito Santo que habita em nós. <sup>15</sup>Estás ciente de que todos os da Ásia me abandonaram; dentre eles cito Figelo e Hermógenes. </i><sup>16</sup><i>Conceda o Senhor misericórdia à casa de Onesíforo, porque muitas vezes me deu ânimo e nunca se envergonhou das minhas algemas. </i><sup>17</sup><i>Antes, tendo ele chegado a Roma, me procurou solicitamente até me encontrar. </i><sup>18</sup>O <i>Senhor lhe conceda, naquele dia, achar misericórdia da parte do Senhor. E tu sabes, melhor do que eu, quantos serviços me prestou ele em Éfeso.</i><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Se perguntássemos a Paulo qual é a primeira responsabilidade de alguém em relação ao evangelho, ele responderia, sem dúvida, que é receber a boa nova e vivê-la. Mas o seu interesse aqui não se refere à responsabilidade do incrédulo, mas à do cristão perante o evangelho, depois de o ter abraçado. Paulo dá três respostas a esta pergunta:<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b><i>a. Nossa responsabilidade de comunicar o evangelho (v. 11)</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Se "a vida e a imortalidade" que Cristo conquistou são trazidas à luz "mediante o evangelho", então, naturalmente, é imperativo que proclamemos o evangelho. Assim Paulo continua: "para o qual (evangelho) eu fui designado pregador, apóstolo e mestre". A mesma combinação de palavras ocorre em 1 Timóteo 2: 7, e nas duas passagens Paulo usa o <i>ego </i>enfático, sem dúvida para expressar a sua "sensação de surpresa consigo mesmo"<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> por lhe ter sido conferido tamanho privilégio.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Talvez possamos nos referir às três funções de "apóstolo", "pregador" e "mestre", dizendo que os apóstolos formularam o evangelho, os pregadores o proclamam como arautos, e os mestres são os que instruem de forma sistemática acerca de suas doutrinas e das implicações éticas decorrentes.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Hoje não há mais apóstolos de Cristo. Já vimos anteriormente o quanto é restrito, no Novo Testamento, o uso deste termo. O evangelho foi formulado pelos apóstolos e por eles legado à Igreja. Acha-se em sua forma definitiva registrado no Novo Testamento. Esta fé apostólica neotestamentária é normativa para a Igreja de todos os tempos e lugares. A Igreja está edificada "sobre o fundamento dos apóstolos e profetas" (Ef 2: 20). Não há outro evangelho. Não pode haver nenhum outro evangelho.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Embora não haja apóstolos de Cristo em nossos dias, certamente há pregadores e mestres, homens e mulheres chamados por Deus para se consagrarem à obra da pregação e do ensino. Notemos que eles são chamados para pregar e para ensinar o evangelho. É muito ao gosto de círculos teológicos fazer uma clara distinção entre o <i>kërygma </i>(a pregação) e o <i>didache </i>(o ensino). Ao <i>kerygma </i>corresponde essencialmente a boa nova de Cristo crucificado e ressurreto, com o apelo ao arrependimento e à f<i>é; no didache </i>corresponde principalmente a instrução ética aos convertidos. Esta distinção pode ser útil, mas é perigosa. Ela é benéfica somente se nos lembrarmos de que os dois de entrelaçam. Havia muito de <i>didache </i>no <i>kërygma </i>e muito de <i>kerygma </i>no <i>didachê. </i>Além do mais, ambos concernem ao evangelho, sendo que o <i>kèrygma </i>era a proclamação de sua essência, enquanto que o <i>didache </i>incluía as grandes doutrinas que o sustentam, assim como a conduta moral dele decorrente.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">A referência a "testemunho", no versículo 8, que já consideramos anteriormente, acrescenta um quarto termo a esta lista. Ele nos lembra que, embora não haja apóstolos hoje, e apesar de somente alguns serem chamados ao ministério da pregação e do ensino, cada crente em Cristo deve testemunhar de Jesus Cristo a partir de sua experiência pessoal.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b><i>b. Nossa responsabilidade de sofrer pelo evangelho (v. 12a)</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Paulo havia ordenado a Timóteo que não se envergonhasse, mas que assumisse a sua parte de sofrimento pelo evangelho (v.8), tema este a que se dedicou no segundo capítulo desta carta. Mas agora ele enfatiza que não está exigindo de Timóteo algo que ele mesmo, Paulo, não estava preparado para suportar: ". . . por cuja causa padeço. . ., mas não me envergonho...". Qual a razão para este relacionamento entre o sofrimento é o evangelho? Que há com o evangelho, que os homens odeiam e a ele se opõem, e que por sua causa os que o pregam têm de sofrer?<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Dá-se o seguinte: os pecadores suo salvos por Deus em virtude da própria determinação e graça divina, e não em virtude das boas obras deles (v.9). O que ofende as pessoas é a imerecida gratuidade do evangelho. O homem "natural" ou não regenerado odeia ter de admitir a gravidade do seu pecado e culpa, a necessidade da graça de Deus e a morte expiatória de Cristo para salvá-lo, e conseqüentemente a sua inegável dívida para com a cruz. É isto que Paulo entendeu por "pedra de tropeço da cruz". Muitos pregadores sucumbem à tentação do silêncio com respeito a esse aspecto. Pregam o mérito dos homens em vez de Cristo e sua cruz, e substituem um pelo outro, "somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo" (Gl 6: 12; cf. 5:11). Ninguém consegue pregar com fidelidade o Cristo crucificado sem sofrer oposição, ou até mesmo perseguição.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><b><i>c. Nossa responsabilidade de zelar pelo evangelho (vs. 12b-18)</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Deixando de lado, por enquanto, a segunda parte do versículo 12, chegamos à dupla exortação de Paulo a Timóteo, nos dois versículos seguintes: "Mantém o padrão das sãs palavras que de mim ouviste" (v.13); "guarda o bom depósito, mediante o Espírito Santo que habita em nós" (v. 14). Aqui Paulo se refere ao evangelho, à fé apostólica, usando duas expressões. O evangelho é tanto um padrão de sãs palavras (v.13), como um depósito precioso (v.14).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">"Sãs" palavras são palavras "saudáveis". A expressão grega é empregada nos evangelhos nos casos de pessoas curadas por Jesus. Anteriormente eram deformes ou doentes; agora estavam bem ou "sãs". Assim, a fé cristã é a "sã doutrina" (4: 3), que consiste de "palavras sãs", por não ser mutilada ou enferma, mas "sadia", ou "completa". É o que Paulo mencionara, anteriormente, como sendo "todo o desígnio de Deus" (At 20:27).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Além disso, essas "sãs palavras" foram dadas por Paulo a Timóteo num "padrão". A palavra grega aqui é <i>hypotyposis. </i>A BLH traduz por "exemplo". E o Dr. Guthrie diz que ela significa um "esboço rápido, como o faria um arquiteto, antes de lançar no papel os planos detalhados de uma construção."<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> Neste último cano Paulo estaria sugerindo a Timóteo que ampliasse, expusesse e tiplicasse o ensino apostólico. Parece-me que essa interpretação não se harmoniza com o contexto, principalmente num confronto com<span style="font-variant: small-caps;"> </span>o versículo seguinte. A única outra ocorrência de <i>hypotyposis </i>no Novo Testamento encontra-se na primeira carta de Paulo a Timóteo, onde ele descreve a si mesmo como um objeto da maravilhosa misericórdia e da perfeita paciência de Cristo, como um <i>"exemplo </i>dos que haviam de crer nele" (1: 16). Arndt e Gingrich, que optaram por "modelo" ou "exemplo" como sendo a tradução usual, sugerem que essa palavra é empregada mais com o sentido de <i>"protótipo" </i>em 1 Timóteo 1: 16 e com o sentido de <i>"padrão" </i>em 2 Timóteo 1: 13. Neste caso Paulo estaria ordenando a Timóteo que se conservasse como um padrão de sãs palavras, isto é, "como um modelo de ensino sadio", aquilo que ouvira do apóstolo. Isto certamente corresponde ao ensino geral da carta e reflete fielmente a ênfase da sentença na primeira palavra, "modelo" ou "padrão".<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Assim, o ensino de Paulo deve ser uma regra ou diretriz para Timóteo, da qual este não deve se afastar. Pelo contrário, deve obedecer a essa regra, ou melhor, deve apegar-se a ela com firmeza (<i>eche). </i>E assim deve proceder "na fé e no amor que há em Cristo Jesus". Isto é, Paulo não está tão preocupado com <i>o que </i>Timóteo deve fazer, mas sim com o <i>modo </i>como ele o fará. As convicções doutrinárias pessoais de Timóteo e a instrução recebida de outros, assim como as que reteve firmemente dos ensinos de Paulo, devem ser manifestadas com fé e amor. Timóteo deve procurar estas qualidades em Cristo: uma crença sincera e um amor pleno.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">A fé apostólica não é somente um "padrão de sãs palavras"; é também o "bom depósito" <i>(hë kalë parathtëkë). </i>Ou como ex-pressa<b> </b>a BLH: "as boas coisas que foram entregues a você". Sim, o evangelho é um tesouro, depositado em custódia na igreja. Cristo o confiou a Paulo; e Paulo, por sua vez, o confiou a Timóteo.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Timóteo deveria "guardá-lo". É precisamente o mesmo apelo que Paulo lançou no final da sua primeira carta (6: 20), com a única diferença de que agora ele o chama de "bom", literalmente <i>"belo" </i>depósito. O verbo <i>(phylassõj </i>tem o sentido de guardar algo "para que não se perca ou se danifique" (AG). É empregado com a idéia de guardar um palácio contra saqueadores, e bens contra ladrões (Lc 11: 21; At 22: 20). Fora há hereges prontos a corromper o evangelho e desta forma roubar da igreja o inestimável tesouro que lhe foi confiado. Cabe a Timóteo colocar-se em guarda.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Deveria ele guardar o evangelho com toda a firmeza possível em vista do que acontecera em Éfeso (a capital da província romana da Ásia) e seus arredores, onde Timóteo se encontrava (v.15). O tempo aoristo do verbo "me abandonaram" parece referir-se a um acontecimento especial. É mais provável que tenha sido o momento da segunda detenção de Paulo. As igrejas da Ásia, onde trabalhara por vários anos, tornaram-se muito dependentes dele, e talvez a prisão do apóstolo lhes tenha incutido a idéia de que a fé cristã agora estava perdida. A reação deles talvez tenha sido repudiar Paulo ou recusar-se a reconhecê-lo. De Figelo e Hermógenes nada sabemos de concreto, mas a menção de seus nomes nos indica que possivelmente eles tenham sido os cabeças da oposição. De qualquer modo, Paulo via nesse afastamento das igrejas da Ásia mais do que uma simples deserção pessoal dele; era, sim, uma rejeição à autoridade apostólica. Deve ter-lhe sido algo bastante sério, principalmente porque alguns anos antes, durante a sua permanência em Éfeso por dois anos e meio, Lucas registra que "todos os habitantes da Ásia ouviram a palavra do Senhor, e muitos creram" (At 19: 10). Agora "os que estão na Ásia" haviam voltado as costas a Paulo. A um grande despertamento seguiu-se uma grande deserção. "A todos os olhos, menos aos da fé, deve ter parecido que o evangelho estava às vésperas da extinção".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Uma grande exceção parece ter sido um homem chamado Onesíforo,<b> </b>o qual repetidas vezes acolhera Paulo em sua casa (literalmente "reanimou-o", v.16) e que, em Éfeso, prestara-lhe muitos serviços (v.18). Onesíforo permanecera, deste modo, fiel ao significado do seu nome: "portador de préstimos". Além disso, não se envorgonhara das algemas de Paulo (v.16), o que dá a entender que não repudiou a Paulo quando preso, e que o seguiu, e mesmo o acompanhou a Roma, procurando-o até encontrá-lo no calabouço. Paulo tinha boas razões para ser grato por este amigo fiel e corajoso. Não é surpreendente, pois, que se expresse por duas vezes em oração (vs. 16, 18), primeiro por sua casa ("conceda o Senhor misericórdia à casa de Onesíforo") e depois, especificamente, por Onesíforo ("O Senhor lhe conceda, naquele dia, achar misericórdia da parte do Senhor").<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Vários comentaristas, notadamente católicos romanos, partindo das referências à casa de Onesíforo (mencionada novamente em 4: 19) e à expressão "naquele dia", têm argumentado que Onesíforo àquela altura estava morto e que, por conseguinte, no versículo 18 temos uma oração em favor de um falecido. Isto, na verdade, não passa de uma simples e gratuita conjectura. O fato de Paulo mencionar primeiro Onesíforo e depois sua casa não dá a entender necessariamente que estejam eles separados em virtude de sua morte; é mais viável crer que fosse devido à distância: Onesíforo estava ainda em Roma, enquanto que sua família permanecia em casa, em Éfeso. "Considero que é uma oração em separado pelo homem e por sua família", escreve o Rev. Moule, "por estarem então separados um do outro, por terras e mares . . . Não há necessidade alguma de interpretar que Onesíforo tivesse morrido. A separação de sua família, por uma viagem, isso é o que se depreende da passagem". <a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Em todo o caso, todos na Ásia, como Timóteo estava bem ciente, voltaram as costas ao apóstolo, com exceção do leal Onesíforo e de sua família. Era em tal situação de apostasia quase universal que Timóteo deveria "guardar o bom depósito" e "manter o padrão das sãs palavras", ou seja, deveria preservar o evangelho imaculado e genuíno. Já seria uma grande responsabilidade para qualquer um, quanto mais para alguém com o temperamento de Timóteo. Como poderia então permanecer firme?<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">O apóstolo dá a Timóteo a base segura de que ele necessita. Timóteo não pode pensar em guardar o tesouro do evangelho com força própria; somente poderá fazê-lo "mediante o Espírito Santo que habita em nós (v.14). A mesma verdade é ensinada na segunda parte do versículo 12, que até aqui ainda não consideramos. A maior parte dos cristãos está familiarizada com a tradução "porque sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até aquele dia". Estas palavras são verdadeiras e muitas outras passagens bíblicas as confirmam; quanto à estrutura lingüística, foram traduzidas acuradamente. De fato, tanto o verbo "guardar" como o substantivo "depósito" são precisamente as mesmas palavras no versículo 12 e no versículo 14 e ainda em 1 Timóteo 6: 20. Presume-se, então, que "o meu depósito" não é o que eu lhe confiei (minha alma ou eu mesmo, como em 1 Pedro 4: 19), mas aquilo que ele confiou a mim (o evangelho).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">O sentido, pois, é este:Paulo podia dizer que o depósito é "meu", porque Cristo lho confiou. Contudo, Paulo estava persuadido de que era Cristo que iria conservá-lo seguro "até aquele dia", quando ele teria de prestar contas da sua mordomia. Em que se baseava a sua confiança? Somente numa coisa: "eu o conheço". Paulo conhecia a Cristo, em quem confiava, e estava convencido da capacidade dele para manter o depósito em segurança: "porque sei em quem tenho crido, e estou bem certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até aquele dia" (v.12). Cristo o confiou a Paulo, é verdade, mas o próprio Cristo cuidará do depósito. E agora Paulo o está confiando a Timóteo. E Timóteo pode ter esta mesma segurança.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;">Aqui há um estímulo muito grande. Em última análise, é Deus mesmo quem preserva o evangelho. Ele se responsabiliza por sua conservação. "Sobre qualquer outro fundamento a obra da pregação não se sustentaria nem por um momento".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> Podemos ver a fé evangélica encontrando oposição em toda parte, e a mensagem apostólica sendo ridicularizada. Talvez vejamos uma crescente apostasia crescer na igreja, muitos de nossa geração abandonando a fé de seus pais. Mas não temos nada a temer! Deus nunca permitirá que a luz do evangelho se apague. É verdade que ele o confiou a nós, frágeis e falíveis criaturas. Ele colocou o seu tesouro em frágeis vasos de barro, e nós devemos assumir a nossa parte na guarda e na defesa da verdade. Contudo, mesmo tendo entregue o depósito aos cuidados de nossas mãos, Deus não retirou as suas mãos desse depósito. Ele mesmo é, afinal, o seu melhor vigia; ele saberá preservar a verdade que confiou à Igreja. Isto nós sabemos, porque sabemos em quem depositamos a nossa confiança, e em quem continuamos a confiar.<o:p></o:p></span></span></div><div><!--[if !supportFootnotes]--><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br clear="all" /> </span></span><hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>pro chronön aiöniön, </i>A mesma expressão ocorre em Tt 1: 2, com refe<span style="letter-spacing: -0.1pt;">rência à promessa de vida feita por Deus, cf. Rm 16:25.</span><o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn2"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Veja Rm <span style="letter-spacing: 1.45pt;">8:28;9:11 e Ef 1:11</span> para outros exemplos da predestinação divina, "determinação" <i>(prothesis) </i>de salvação.<o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn3"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ellicott, p. 115; <i>eudokia </i>significa "grande prazer"<o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn4"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="EN-US"> Simpson,p. 125.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div></div><div id="ftn5"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="letter-spacing: -.1pt;">Barrett, p. 95</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div></div><div id="ftn6"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="letter-spacing: -.25pt;">Moule, p. 50</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div></div><div id="ftn7"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="letter-spacing: -.15pt;">Guthrie, p. 73</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div></div><div id="ftn8"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span lang="EN-US" style="letter-spacing: -.5pt;">Guthrie, p. 132</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div></div><div id="ftn9"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a><span lang="EN-US"> Moule, p. 16</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></span></div></div><div id="ftn10"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> Moule, pp. 67, 68.<o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn11"> <div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2)%20(Salvo%20Automaticamente).doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span style="letter-spacing: -0.15pt;">Barrett, p. 97</span></span></span><o:p></o:p></div></div></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-4307512250999232782012-04-07T21:25:00.001-07:002012-04-07T21:27:25.276-07:00SÉRIE “ANTES DE TUDO PREGA O EVANGELHO” 2<span style="font-size: large;">SÉRIE “ANTES DE TUDO PREGA O EVANGELHO” 2</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-CAAs2Y6mrr8/T4ESLcQm-BI/AAAAAAAAGo0/cdi-VsgW6sk/s1600/DSC02875.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="372" src="http://4.bp.blogspot.com/-CAAs2Y6mrr8/T4ESLcQm-BI/AAAAAAAAGo0/cdi-VsgW6sk/s640/DSC02875.JPG" width="640" /></a></div><span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><b>2.</b> <b>Timóteo, o filho amado de Paulo (vs. 2-8)</b><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><i>Ao amado filho Timóteo: Graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus nosso Senhor. </i><sup>3</sup><i>Dou graças a Deus, a quem, desde os meus antepassados, sirvo com consciência pura, porque sem cessar me lembro de ti nas minhas orações, noite e dia. </i><sup>4</sup><i>Lembrado das tuas lagrimas, estou ansioso por ver-te, para que eu transborde de alegria, </i><sup>5</sup><i>pela recordação que guardo de tua</i> <i>fé sem fingimento, a mesma que primeiramente habitou em tua avó Lóide, e em tua mãe Eunice, e estou certo de que também em ti. <sup>6</sup>Por esta razão, pois, te admoesto que reavives o dom de Deus, que há em ti pela imposição de minhas mãos. </i><sup>7</sup><i>Porque Deus não nos tem dado espirito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação. <sup>8</sup>Não te envergonhes, portanto, do testemunho de nosso Senhor, nem do seu encarcerado que sou eu; pelo contrário, participa comigo dos sofrimentos, a favor do evangelho, segundo o poder de Deus.</i><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Aqui Paulo chama Timóteo de "amado filho", e em outra parte "filho amado e fiel no Senhor" (1 Co 4: 17), presumivelmente porque foi o instrumento humano usado para a conversão de Timóteo. Certamente a razão por que podia referir-se aos coríntios como "filhos meus amados", era que "eu pelo evangelho vos gerei <st1:personname productid="em Cristo Jesus" w:st="on">em Cristo Jesus</st1:personname>" (1 Co 4: 14, 15). Presumimos, pois, que quando Paulo e seu companheiro visitaram Listra, em sua primeira viagem missionária, "onde anunciavam o evangelho" (Atos 14: 6-7), Timóteo ouviu e aceitou as boas novas, de forma que, quando Paulo tornou a visitar Listra, alguns anos mais tarde em sua segunda viagem missionária, "havia ali um discípulo chamado Timóteo", o qual já fizera tal progresso na vida cristã que "dele davam bom testemunho os irmãos em Listra e Icônio" (At 16:1-2).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">A seu "amado filho" Paulo envia agora a costumeira saudação de "graça e paz", acrescentando, nas duas cartas a Timóteo, "misericórdia". Podemos estar certos de que esta saudação em três palavras não é mera convenção epistolar, pois estas são palavras de profunda importância teológica. Elas nos comunicam muito acerca da triste condição do homem em pecado e, apesar disso, do imutável amor de Deus pelo pecador. Porque assim como a graça é a bondade de Deus para com os indignos, a misericórdia é mostrada aos fracos e desamparados, incapazes de ajudarem-se a si mesmos. Nas parábolas de Jesus, foi misericórdia que o bom samaritano demonstrou à vítima dos assaltantes; foi misericórdia que o rei conferiu a seu servo que estava tão endividado a ponto de não poder pagar a sua dívida (Lc 10: 37; Mt 18: 33). Foi também misericórdia que converteu Saulo de Tarso, ferrenho blasfemador e perseguidor. "Mas obtive misericórdia", escrevera Paulo em sua primeira carta a Timóteo (1 Tm 1: 13; 16). "Paz", por outro lado, é reconciliação, restauração da harmonia em vidas arruinadas pela discórdia. Podemos talvez sintetizar estas três bênçãos do amor de Deus como sendo graça ao indigno, misericórdia ao desamparado e paz ao aflito, permanecendo Deus Pai e Cristo Jesus, nosso Senhor, a fonte única de onde flui essa tripla torrente.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Segue então um parágrafo de cunho bem pessoal, no qual o apóstolo afirma não ter se esquecido de Timóteo. "Sem cessar me lembro de ti em minhas orações, noite e dia" (v.3), "lembrado das tuas lágrimas" (v.4) e "pela recordação que guardo de tua fé sem fingimento" (v.5). E sempre que me lembro de ti, Timóteo, "dou graças a Deus" (v.3).<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Este último ponto é significativo. Mostra que Paulo reconhecia ter sido Deus quem fizera de Timóteo o que ele de fato era. Timóteo não era um apóstolo como Paulo. Isso eles deixaram bem claro, ao escreverem em conjunto cartas às igrejas, como por exemplo na carta aos Colossenses: "Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por vontade de Deus e ó irmão Timóteo. . .". Timóteo era um irmão <st1:personname productid="em Cristo. Era" w:st="on">em Cristo. Era</st1:personname> também um ministro cristão, um missionário e representante do apóstolo. E Deus vinha operando na vida de Timóteo para fazer dele uma pessoa com tais atributos. Direta ou indiretamente, Paulo menciona, neste parágrafo, as quatro maiores influências que teriam contribuído para a formação de Timóteo.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><b><i>a. A formação familiar</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Paulo refere-se, neste parágrafo, a seus antepassados (v.3), dele e de Timóteo, e também à mãe e à avó de Timóteo (v.5). E isto faz sentido porque toda pessoa é, em alto grau, afetada por razões de ordem genética. A maior influência na formação de cada um de nós deve-se ou à ascendência ou ao lar. Por esta mesma razão, boas biografias nunca começam abordando as pessoas de que tratam, mas os seus pais e possivelmente também os seus avós. É bem verdade que ninguém pode herdar a fé de seus pais, do mesmo modo como herda traços de personalidade, mas uma criança pode ser conduzida à fé pelo ensino, pelo exemplo e pelas orações de seus pais.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Timóteo provinha de um lar temente a Deus. Lucas nos conta que ele era filho de um casamento misto, em que o pai era grego e a mãe judia (Atos 16: 1). Pode-se presumir que o seu pai fosse descrente, mas a mãe Eunice era uma judia crente, que se tornou cristã. E, antes da mãe, sua avó Lóide era também convertida, visto que Paulo escreve sobre a "fé sem fingimento" das três gerações (v.5). Talvez os três, avó, mãe e filho, devessem sua conversão a Paulo, quando levou o evangelho a Listra. Mesmo antes da conversão a Cristo, essas mulheres tementes a Deus haviam instruído Timóteo no Antigo Testamento, assim que, "desde a meninice" fora inteirado das "sagradas letras" (3: 15). Calvino comenta, com muita propriedade, que Timóteo "foi criado de tal modo que pôde sugar a piedade junto com o leite materno". <a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[1]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Paulo poderia dizer praticamente o mesmo de si próprio. Estivera servindo a Deus "com uma consciência pura", assim como os seus antepassados o fizeram antes dele. É claro que a sua fé se enriqueceu, tornou-se mais completa e mais profunda quando Deus lhe revelou Cristo. Contudo, ainda era substancialmente a mesma fé dos crentes do Antigo Testamento, como Abraão e Davi, pois era o mesmo Deus no qual todos eles sempre creram. É como se lê em Romanos 4. Não é de se estranhar, então, que Paulo tenha afirmado ao procurador Félix: "Sirvo ao Deus de nossos pais" (Atos 24: 14; cf. 26: 6). Devemos sempre lembrar disso ao testemunharmos aos judeus contemporâneos. A conversão de um judeu a Cristo não é de forma alguma um ato de infidelidade a seus antepassados; é, isto sim, o cumprimento da fé e da esperança de seus antepassados.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Voltando a Timóteo, a primeira influência em sua vida foi a sua educação no lar e, em particular, a sua mãe e a sua avó, crentes sinceras, que lhe falaram das Escrituras desde a infância. De igual forma, é uma bênção de valor incalculável, da parte de Deus, hoje nascer e ser criado num lar cristão.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><b><i>b. A amizade espiritual</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Depois de nossos pais, os nossos amigos são os que mais nos influenciam, especialmente se são, de algum modo, nossos professores. E Paulo era para Timóteo um mestre e amigo excepcional. Já vimos que Paulo era o "pai espiritual" de Timóteo. Paulo o conduzira a Cristo, por isso não se esqueceu dele, nem o abandonou. Paulo lembrava-se constantemente dele, como diz repetidamente nesta passagem. Também o tomara consigo em suas viagens e o treinara como um aprendiz. Na última vez em que se separaram, Timóteo foi incapaz de conter as lágrimas. E agora, recordando-se daquelas lágrimas, Paulo almejava "noite e dia" tornar a vê-lo, "para que eu transborde de alegria" (v.4). O Rev. Handley Moule interpreta <i>apipothön </i>como "ardente saudade".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[2]</span></span></span></a> Entrementes, Paulo orava sem cessar por Timóteo (v.3) e, de tempos em tempos, escrevia-lhe cartas de aconselhamento e encorajamento, tais como esta.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Tal amizade crista, incluindo o companheirismo, as cartas e as orações que a expressavam, certamente teve um poderoso efeito na formação do jovem Timóteo, fortalecendo-o e sustentando-o em sua vida e no serviço cristãos.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Eu agradeço a Deus pelo homem que me levou a Cristo e pela extraordinária devoção com que me acompanhou nos primeiros anos da minha vida cristã. Ele me escrevia semanalmente, creio que por sete anos. Também orava por mim todos os dias e creio que ainda o faça. Nem posso avaliar o quanto sou devedor a Deus por esse fiel amigo e pastor.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><b><i>c. O dom espiritual</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Paulo deixa agora os meios indiretos usados por Deus para moldar o caráter cristão de Timóteo (seus pais e amigos) para enfocar um dom diretamente dado por Deus a ele. "Por esta razão, pois, te admoesto que reavives o dom de Deus, que há em ti pela imposição das minhas mãos" (v.6). Que dom <i>(carisma) </i>da graça de Deus foi este, não sabemos nem de leve, pelo simples fato de não nos ter sido revelado. Não temos a liberdade de ir além da Escritura. Contudo, podemos arriscar uma conjectura, desde que ressalvemos que se trata de apenas uma suposição. O que está claro, tanto neste versículo como numa referência similar em 1 Timóteo 4: 14, é que o dom lhe fora conferido quando Paulo e certos "anciãos" (provavelmente da igreja em Listra) lhe impuseram as mãos. Os dois versículos mencionam a imposição de mãos e parecem referir-se ao que podemos chamar de sua "ordenação" ou "comissionamento". Sendo assim, então o dom em questão seria um dom que Deus lhe dera relacionado com o seu ministério. É possível também que Paulo esteja se referindo ao ministério em si, para o qual Timóteo fora separado, pela imposição de mãos. De fato, as funções de pastor e de mestre, tal como as de apóstolo e de profeta, são apontadas como dons da graça de Deus (Ef 4: 7-11). Desse modo, talvez Dean Alford tenha razão, ao dizer que "o dom espiritual é o de ensinar e o de presidir a igreja".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[3]</span></span></span></a> Ou então a referência pode ter sido ao dom de evangelização. Logo adiante Paulo insiste com Timóteo para que este faça o trabalho de evangelista, cumprindo assim o seu ministério (4: 5). Ou ainda, uma vez que o apóstolo prossegue imediatamente referindo-se à espécie de espírito que Deus nos deu (v.7), é possível que ele estivesse se referindo a uma dádiva ou unção especial do Espírito, que Timóteo recebera por ocasião de sua ordenação, e que o capacitaria à obra para a qual fora chamado. Minha opinião pessoal é que é mais seguro descrever o <i>carisma </i>de Timóteo com as palavras de Alfred Plummer: "a autoridade e o poder para ser um ministro de Cristo".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[4]</span></span></span></a> Isto inclui tanto a função como o equipamento espiritual necessário para desempenhá-la.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Aprendemos, pois, que o homem não é somente o que ele recebe de seus pais, amigos e mestres, mas também o que Deus mesmo faz dele, quando o chama para um ministério especial, dotando-o com recursos espirituais apropriados.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;"><b><i>d. A disciplina pessoal</i></b><b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">De fato, os dons de Deus, tanto os naturais como os espirituais, precisam ser desenvolvidos e usados. As parábolas dos talentos e das minas, que nosso Senhor ensinou, ilustram claramente a responsabilidade pelo serviço, a recompensa pela fidelidade e o perigo da preguiça. Assim, na sua primeira carta, Paulo pede que Timóteo não se faça negligente com o seu dom (4: 14) e na segunda carta o admoesta a <i>reavivá-lo </i>(v.6), ou reacendê-lo. O dom é comparado ao fogo. Do verbo grego <i>anazöpureö, </i>que não aparece em nenhuma outra passagem do Novo Testamento, não se pode deduzir que Timóteo tenha deixado o fogo extinguir-se e que tenha agora de soprar as brasas quase apagadas, até que o fogo ressurja. O prefixo <i>ana </i>pode indicar tanto aumentar o fogo como tornar a acendê-lo. Parece, pois, que a exortação de Paulo é para continuar soprando, para "atiçar aquele fogo interior", para conservá-lo vivo, até inflamar-se, e isso presumivelmente pelo exercício fiel do seu dom e pela súplica a Deus por constante renovação desse dom.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Lançando este apelo, Paulo imediatamente justifica: "porque Deus não nos tem dado espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação" (v.7). Já consideramos anteriormente os problemas da mocidade, da saúde debilitada e do temperamento tímido contra os quais Timóteo teria que lutar. Ele parece ter sido uma criatura muito arredia e sensível, a quem a responsabilidade se configurava como uma carga pesada. Talvez temesse excessos e extravagâncias espirituais. Assim, Paulo é compelido a não somente insistir com ele para conservar ativo o seu dom, mas também a certificá-lo de que ele não devia ser acanhado no exercício do mesmo.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Por que não? Bem, porque "covardia não tem nada a ver com o Cristianismo",<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[5]</span></span></span></a> ou, como Paulo o diz, por causa do Espírito que Deus nos deu. Note-se que, ainda que um certo dom espiritual específico tenha sido dado a Timóteo ("que há em <i>ti"), </i>o dom do Espírito em si foi dado a todos nós ("Deus... <i>nos </i>tem dado") a todos os que estamos <st1:personname productid="em Cristo. E" w:st="on">em Cristo. E</st1:personname> este Espírito, que Deus deu a todos nós, não é um Espírito de "covardia", mas de "poder, de amor e de moderação". Sendo ele o Espírito de poder, podemos estar confiantes de que ele nos capacita no exercício do nosso ministério. Sendo ele o Espírito de amor, devemos usar a autoridade e o poder de Deus a serviço do próximo, não em auto-afirmação ou vanglória. E sendo ele o Espírito de domínio próprio, este uso deve ser com visível reverência e reserva.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Até aqui estudamos o que os primeiros sete versículos da carta nos transmitem a respeito desses dois homens, Paulo e Timóteo, e de suas qualidades essenciais. Paulo sustenta ser apóstolo de Jesus Cristo "pela vontade de Deus", como dissera antes ser o que ele era "pela graça de Deus" (1 Co 15: 10). E uma série de fatores levou Timóteo a ser o que era: foi criado no temor de Deus, a amizade e o treinamento de Paulo, o dom de Deus, e a sua autodisciplina em desenvolvê-lo.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Em princípio, acontece o mesmo com todo o povo de Deus. Talvez a coisa mais impressionante seja a combinação, tanto em Paulo como em Timóteo, da soberania divina com a responsabilidade humana. São duas realidades, de revelação e de experiência, que consideramos difícil subsistirem ao mesmo tempo, e impossível serem sistematizadas numa acurada doutrina.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Paulo podia escrever sobre a vontade de Deus e assegurar que a graça divina fizera dele o que ele era. Mas Paulo imediatamente acrescentou: "e a sua graça, que me foi concedida, não se tornou vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus comigo" (1 Co 15: 10). Ou seja, ele acrescentou o seu esforço à graça de Deus; contudo, na verdade, foi a graça de Deus que inspirou o seu esforço.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Com Timóteo acontecia o mesmo. Sua mãe e sua avó puderam ensinar-lhe as Escrituras e levá-lo à conversão. Foi Paulo que o levou a Cristo, tornou-se seu amigo, orou por ele, escreveu-lhe, treinou-o e exortou-o. Timóteo recebeu de Deus um dom especial, em sua ordenação. Mas o próprio Timóteo teve que desenvolver sozinho o dom divino, sem Paulo. Ele teve de acrescentar a sua própria autodisciplina aos dons de Deus.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Conosco não se dá de forma diferente. O muito ou o pouco que tenhamos recebido de Deus, seja diretamente numa doação natural e espiritual, seja indiretamente através de pais, amigos ou professores, de qualquer modo devemos aplicar-nos numa ativa autodisciplina para cooperar com a graça de Deus e para conservar bem aceso o fogo interior. De outra forma, jamais seremos os homens e as mulheres que Deus quer que sejamos; jamais cumpriremos o ministério que ele nos deu para exercermos.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Paulo deixa, agora, os vários fatores que contribuíram para a formação de Timóteo e volta-se para a autenticidade do evangelho e para a responsabilidade de Timóteo em relação ao mesmo. Antes de definir o evangelho, ele roga o Timóteo que não se envergonhe do mesmo (v.8). O ministério de Timóteo deveria ser caracterizado pelo sofrimento e não pela vergonha. Ele poderia ser jovem, débil, tímido e fraco; também poderia recuar diante das tarefas para as quais estava sendo chamado. Mas Deus o moldou e o dotou para seu ministério, de modo que Timóteo não deveria envergonhar-se desse ministério, nem temer exercê-lo.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Isto significa, antes de tudo, que Timóteo não deveria envergonhar-se de Cristo, "do testemunho de nosso Senhor". Cada cristão é uma testemunha de Cristo, e o testemunho cristão é essencialmente um testemunho tanto para Cristo, como de Cristo (cf. Jo 15: 26-27; At 1: 8). Assim, cada cristão deve estar pronto e desejoso, se necessário, a fazer-se "um louco, por causa de Cristo" (1 Co 4: 10); por ninguém mais se diz que alguém deva se dispor a passar por um louco!<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Não tendo Timóteo que se envergonhar do Senhor, também não tinha que se envergonhar de Paulo. Porque é possível orgulhar-se de Cristo, mas envergonhar-se do seu povo e sentir-se perturbado por se associar a ele. Parece que quando Paulo foi preso novamente e posto em cadeias, quase: todos os seus antigos auxiliares o abandonaram (v.15). Agora ele implora a Timóteo não lhes seguir o exemplo. Aos olhos dos homens, ele talvez seja prisioneiro do imperador; na realidade, porém, é prisioneiro do Senhor, um prisioneiro voluntário, mantido pelos homens em prisão somente com a permissão de Cristo e pela causa de Cristo.<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[6]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Timóteo não deve, portanto, envergonhar-se do evangelho, mas tomar parte no sofrimento por ele. Sendo fraco em si mesmo, poderia ser fortalecido pelo poder de Deus, para assim suportar os sofrimentos. E isso era necessário, pois o evangelho de Cristo crucificado, loucura para alguns e pedra de tropeço para outros (1 Co 1: 23), sempre despertou oposição. E opondo-se à mensagem, as pessoas se colocam obviamente contra os mensageiros que, deste modo, "sofrem com o evangelho do sofrimento".<a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[7]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Estes continuam ainda sendo os três modos mais importantes pelos quais os cristãos, como Timóteo, são tentados a envergonhar-se: ora do <i>nome </i>de Cristo, do qual somos chamados a dar testemunho; ora do <i>povo </i>de Cristo, ao qual também pertencemos, se é que pertencemos a Ele; ora do <i>evangelho </i>de Cristo, cuja propagação nos foi confiada.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">A tentação é forte e insidiosa. Se Timóteo não a sentisse, Paulo não o exortaria nestes termos. Se o próprio Paulo nunca tivesse se sentido exposto a ela, não teria tido que se expressar, alguns anos antes, com tanta veemência: "Não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê" (Rm 1: 16). Com efeito, se esta não fosse uma tentação corriqueira, o Senhor Jesus não teria necessidade de advertir solenemente: "Porque qualquer que, nesta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim. e das minhas palavras, também o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos" (Mc 8: 38). Todos nós somos muito mais sensíveis à opinião pública do que pensamos, e tendemos a dobrar-nos facilmente às pressões dela, tal como palmeiras agitadas pelo vento.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">Paulo agora fala mais detalhadamente sobre o evangelho do qual Timóteo não deve se envergonhar, e pelo qual deve se dispor também a sofrer. Ele começa citando as características mais importantes (vs. 9, 10) e depois resume a nossa responsabilidade em relação ao evangelho (vs. 11, 18). Este é então o duplo tema do restante do capítulo: o evangelho de Deus e o nosso dever para com ele.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div><div><hr align="left" size="1" width="33%" /><div id="ftn1"><div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[1]</span></span></span></a> Calvino, p. 292. Cf. p. 242 de um comentário similar sobre 1 Tm 4: 6.<o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn2"><div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[2]</span></span></span></a> <span style="letter-spacing: -0.15pt;">Moule, pp. 40 e 45.</span><o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn3"><div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[3]</span></span></span></a> <span style="letter-spacing: -0.1pt;">Alford, p. 342, um comentário sobre 1 Tm 4:14.</span><o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn4"><div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[4]</span></span></span></a> Plummer, p. 314.<o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn5"><div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[5]</span></span></span></a> <span style="letter-spacing: -0.1pt;">Bairett, p. 94</span><o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn6"><div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[6]</span></span></span></a> <span style="letter-spacing: -0.05pt;">Na sua prisão domiciliar anterior, em Roma, Paulo cognominara-se um </span>(ou o) prisioneiro de Cristo Jesus em Ef 3: 1 e Fm 1: 9. Aqui ele é "o <span style="letter-spacing: -0.1pt;">seu encarcerado," enquanto que em Ef 4: <st1:metricconverter productid="1 a" w:st="on">1 a</st1:metricconverter> expressão usada foi "o </span>prisioneiro no Senhor" <i>(en kuriö), </i>dando a entender, talvez, que fora preso por causa de sua união com Cristo. <o:p></o:p></span></span></div></div><div id="ftn7"><div class="MsoFootnoteText"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><a href="file:///F:/CD%20COLET%C3%82NIA%20MASTER/Estudos/1%20-%20Estudos%20A%20-%20Z/G/Guarda%20o%20Evangelho!%20(2).doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">[7]</span></span></span></a> Moule,pp. 45, 72.</span></span><o:p></o:p><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: white;"><br />
</span></span><br />
<span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: large;">continua no próximo</span></span></div></div></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-80701989761456796022012-04-07T20:51:00.001-07:002012-04-07T20:53:11.130-07:00SÉRIE “ANTES DE TUDO PREGA O EVANGELHO”<h1><span style="background-color: black; color: white; font-size: 18pt;">SÉRIE “ANTES DE TUDO PREGA O EVANGELHO”</span></h1><h1><span style="color: #003300; font-size: 18pt;"><br />
</span></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Pu-hRM2w4-w/T4EKncUHKQI/AAAAAAAAGok/VL3JMacQMhE/s1600/all-star.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="566" src="http://3.bp.blogspot.com/-Pu-hRM2w4-w/T4EKncUHKQI/AAAAAAAAGok/VL3JMacQMhE/s640/all-star.jpg" width="640" /></a></div><h1><span style="color: #003300; font-size: 18pt;"> <o:p></o:p></span></h1><div><h1><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Tu, porém, vai até ao fim; porque descansarás, e te levantarás na tua herança, no fim dos dias. Daniel 12:13<o:p></o:p></span></span></h1><h1><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Nos nossos últimos dias temos visto o cumprimento das escrituras, vivemos dias de sobrevivencia da fé, ante o progresso crescente da iniqüidade, o amor de muitos anda esfriando.<o:p></o:p></span></span></h1><div class="MsoNormal"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Temos que permanecer até o fim como profetizou Daniel e só há uma maneira de isto acontecer de fato, só pela pregação louca do evangelho é que a fé ira prevalecer.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Com base na primeira carta de Paulo a Timóteo vamos ver que o evangelho é a boa nova da salvação, prometida desde a eternidade, concretizada na História por Cristo, e oferecida à fé.<o:p></o:p></span></div><h1><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">A nossa primeira responsabilidade reside na comunicação do evangelho</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;">, fazendo uso de velhos métodos ou “procurando novos” caminhos desde que sejam verdadeiramente bíblicos para torná-lo conhecido por todo o mundo.<o:p></o:p></span></span></h1><h1><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;">Isto implica em sofrermos consequencias, que se assim procedermos, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">certamente sofreremos por ele</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;">, já que o autêntico evangelho nunca foi popular. O evangelho humilha muito o pecador, ou por assim dizer coloca o homem no seu verdadeiro lugar.<o:p></o:p></span></span></h1></div><div><h1><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;">E ao sermos chamados a sofrer pelo evangelho, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">somos tentados a adaptá-lo</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;">, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">a eliminar aqueles elementos que ofendem e provocam oposição</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;">, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">a silenciar as notas que ferem os sensíveis ouvidos modernos.<o:p></o:p></span></span></h1><h1><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;">Mas devemos resistir a esta tentação. Pois, antes de tudo, fomos chamados a </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">guardar o evangelho, conservando-o puro, a qualquer preço, preservando-o de toda corrupção.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h1><h1 style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><span style="font-family: Symbol; font-weight: normal;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">GUARDÁ-LO FIELMENTE. <o:p></o:p></span></span></h1><h1 style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><span style="font-family: Symbol; font-weight: normal;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">DIFUNDI-LO ATIVAMENTE. <o:p></o:p></span></span></h1><h1 style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><span style="font-family: Symbol; font-weight: normal;">·<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">SOFRER CORAJOSAMENTE POR ELE. <o:p></o:p></span></span></h1><h1><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-weight: normal;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Esta é a nossa tríplice responsabilidade perante o evangelho de Deus, de acordo com este primeiro capítulo.<o:p></o:p></span></span></h1><h1><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><br />
</span>Primeira Exortação: Guarda o Evangelho!<o:p></o:p></span></h1><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><b><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">CAPÍTULO 1<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Antes de abordar o tema principal deste capítulo, que é a exortação a Timóteo para não se envergonhar do evangelho e, sim, guardá-lo com toda a segurança (vs. 8-14), o apóstolo começa esta sua carta com a costumeira saudação pessoal (vs. 1, 2). Segue-se uma oração de agradecimento (vs. 3, 5) e uma admoestação (vs. 6, 8). No parágrafo inicial deparamo-nos, de um modo muito vivido, com Paulo e Timóteo, o autor da carta e o destinatário, respectivamente. Inteiramo-nos, particularmente, de como cada um deles chegou a ser o que era. Estes versículos enfocam a providência divina, mostrando como Deus molda os homens, tornando-os conforme ele quer que sejam.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><b>1. Paulo, apóstolo de Cristo Jesus (v. 1)</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;"><i>Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pela vontade de Deus, de conformidade com a promessa da vida que está <st1:personname productid="em Cristo Jesus." w:st="on">em Cristo Jesus.</st1:personname></i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Intitulando-se "apóstolo de Cristo Jesus", Paulo faz uma considerável reivindicação para si mesmo. Ele se coloca entre os doze que Jesus escolheu pessoalmente, separando-os do vasto círculo de seus discípulos. A estes Jesus deu o título especial de "apóstolos" (Lc 6: 13), indicando com isso que pretendia enviá-los com a missão de representá-lo e ensinar em seu nome. A fim de prepará-lo para esta tarefa, providenciou que ficassem "com ele" (Mc 3: 14). Assim, tendo a oportunidade sem par de ouvir as suas palavras e ver os seus feitos, estariam, então, aptos para testemunhar dele e de tudo o que vissem e ouvissem dele (Jo 15: 27). Jesus também lhes prometeu que o Espírito Santo lhes daria uma inspiração de forma extraordinária, lembrando-os acerca do que ele lhes havia dito e guiando-os em toda a verdade que não pudera ensinar-lhes (Jo 14:25-26; 16:12-13).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">A este grupo selecionado Paulo reivindica ter sido então acrescentado. Ele vira o Senhor ressurreto, no caminho de Damasco, o que lhe deu a qualificação para ser apóstolo: ser testemunha da ressurreição (Atos 1: 21 -26; 1 Co 9:1; 15:8-9). De fato, sua experiência no caminho de Damasco foi mais do que a sua conversão; foi também o seu comissionamento ao apostolado. Cristo lhe disse: "Por isto te apareci para te constituir ministro e testemunha, tanto das coisas em que me viste como daquelas pelas quais te aparecerei ainda; livrando-te do povo e dos gentios, para os quais eu te envio, para lhes abrir os olhos. . ." (Atos 26: 16-18). As palavras do Senhor <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">"eu te envio" foram <i>"egö apostellö se", </i>ou seja, "eu te torno apóstolo", isto é, "eu te ponho por apóstolo dos gentios" (cf.Rm 11:13; Gl 1:15,16; 2:9).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Paulo jamais poderia esquecer este comissionamento. Ele defendeu sua missão e mensagem apostólica contra todos os detratores, insistindo que o seu apostolado vinha de Cristo e não de homens (p.ex.:Gl 1: 1, 11, 12). Mesmo agora, ao escrever esta carta, humilhado pelos homens, e esperando pela manifestação do imperador, este prisioneiro comum é um privilegiado apóstolo de Cristo Jesus, o Rei dos reis.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">O apóstolo prossegue, descrevendo dois aspectos do seu apostolado, e lembra a Timóteo a origem e o objeto do mesmo. A origem do seu apostolado foi "a vontade de Deus". Termos idênticos <i>(dia thelëmatos theou) </i>são empregados no início das duas cartas aos Coríntios e das duas cartas, escritas na prisão, aos Efésios e aos Colossenses. Realmente, em nove das suas treze cartas, inclusive na primeira (aos Gaiatas) e na última (esta, 2 Timóteo), Paulo se refere à "vontade", ou ao "chamado" ou ao "comando" de Deus, pelo qual se fez apóstolo. Paulo sustentou, desde o começo até o final da sua carreira apostólica, a convicção de que a sua indicação como apóstolo não procedia nem da igreja, nem de qualquer homem ou grupo de homens. Nem tampouco se havia indicado a si mesmo. Pelo contrário, o seu apostolado originara-se no desejo divino e no chamado histórico do Deus todo-poderoso, através de Jesus Cristo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">O alvo do seu apostolado diz respeito à "promessa da vida que está <st1:personname productid="em Cristo Jesus" w:st="on">em Cristo Jesus</st1:personname>". Isso eqüivale a dizer que ele foi comissionado como apóstolo, primeiramente para formular, e depois para comunicar, o evangelho. E o evangelho é a boa nova para os pecadores agonizantes, é a notícia de que Deus lhes promete vida <st1:personname productid="em Jesus Cristo." w:st="on">em Jesus Cristo.</st1:personname> É muito interessante que, quando a morte lhe parece mais evidente, o apóstolo define aqui o evangelho como sendo uma "promessa de vida". E é realmente isso. O evangelho oferece vida aos homens, vida verdadeira, vida eterna, tanto aqui como depois. Ele declara que a vida está <st1:personname productid="em Cristo Jesus" w:st="on">em Cristo Jesus</st1:personname>, o qual não somente afirmou ser ele mesmo a vida (João 14: 6) mas, como Paulo logo adiante revela, "destruiu a morte e trouxe a luz da vida e a imortalidade mediante o evangelho" (v. 10).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">O evangelho vai além de somente <i>oferecer </i>vida; ele <i>promete </i>vida a todos os que estão <st1:personname productid="em Cristo. Ele" w:st="on">em Cristo. Ele</st1:personname> afirma dogmaticamente: "quem tem o Filho, tem a vida" (1 Jo 5:12). De fato, poder-se-ia dizer que a Bíblia inteira pode ser descrita como sendo uma promessa divina de vida, e isto a partir da primeira menção da "árvore da vida", em Gênesis 3, até o último capítulo do Apocalipse, no qual o povo remido de Deus, de graça, come da árvore da vida e bebe da água viva. A vida eterna é um presente que Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos eternos; agora o tem revelado mediante a pregação do evangelho (cf. vs. 9, 10; Tt 1: 2-3; Rm 1:1-2).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; text-indent: 1cm;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">É assim, então, que Paulo se apresenta. Ele é um apóstolo de Cristo Jesus. O seu apostolado originou-se na vontade de Deus e consolidou-se na proclamação do evangelho de Deus, isto é, na "promessa da vida que está <st1:personname productid="em Cristo Jesus" w:st="on">em Cristo Jesus</st1:personname>".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"><span style="background-color: black; color: white; font-size: x-large;">Segue no próximo...<o:p></o:p></span></div><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><br />
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; text-align: justify;"><br />
</div></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-82202310414441536492012-04-06T09:14:00.000-07:002012-04-06T09:14:54.757-07:00O QUE É A PASCOA<div style="border-bottom: solid #4F81BD 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 4.0pt 0cm;"> <div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;">O QUE É A PASCOA</span><o:p></o:p></b></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-cHYH1WILPCY/T38WQdG0RmI/AAAAAAAAGcE/-VhGGh-LJZA/s1600/festa-pascoa-jesus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/-cHYH1WILPCY/T38WQdG0RmI/AAAAAAAAGcE/-VhGGh-LJZA/s640/festa-pascoa-jesus.jpg" width="566" /></a></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></b></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Nesta época do ano celebra-se a Páscoa em toda a cristandade, ocasião que só perde em popularidade para o Natal. Apesar disto, há muitas concepções errôneas e equivocadas sobre a data.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">A Páscoa é uma festa judaica. Seu nome, “páscoa”, vem da palavra hebraica pessach que significa “passar por cima”, uma referência ao episódio da Décima Praga narrado no Antigo Testamento quando o anjo da morte “passou por cima” das casas dos judeus no Egito e não entrou em nenhuma delas para matar os primogênitos. A razão foi que os israelitas haviam sacrificado um cordeiro, por ordem de Moisés, e espargido o sangue dele nos umbrais e soleiras das portas. Ao ver o sangue, o anjo da morte “passou” aquela casa. Naquela mesma noite os judeus saíram livres do Egito, após mais de 400 anos de escravidão. Moisés então instituiu a festa da “páscoa” como memorial do evento. Nesta festa, que tornou-se a mais importante festa anual dos judeus, sacrificava-se um cordeiro que era comido com ervas amargas e pães sem fermento.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Jesus Cristo foi traído, preso e morto durante a celebração de uma delas em Jerusalém. Sua ressurreição ocorreu no domingo de manhã cedo, após o sábado pascoal. Como sua morte quase que certamente aconteceu na sexta-feira (há quem defenda a quarta-feira), a “sexta da paixão” entrou no calendário litúrgico cristão durante a idade média como dia santo.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Na quinta-feira à noite, antes de ser traído, enquanto Jesus, como todos os demais judeus, comia o cordeiro pascoal com seus discípulos em Jerusalém, determinou que os discípulos passassem a comer, não mais a páscoa, mas a comer pão e tomar vinho em memória dele. Estes elementos simbolizavam seu corpo e seu sangue que seriam dados pelos pecados de muitos – uma referência antecipada à sua morte na cruz.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Portanto, cristãos não celebram a páscoa, que é uma festa judaica. Para nós, era simbólica do sacrifício de Jesus, o cordeiro de Deus, cujo sangue impede que o anjo da morte nos destrua eternamente. Os cristãos comem pão e bebem vinho em memória de Cristo, e isto não somente nesta época do ano, mas durante o ano todo.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">A Páscoa, também, não é dia santo para nós. Para os cristãos há apenas um dia que poderia ser chamado de santo – o domingo, pois foi num domingo que Jesus ressuscitou de entre os mortos. O foco dos eventos acontecidos com Jesus durante a semana da Páscoa em Jerusalém é sua ressurreição no domingo de manhã. Se ele não tivesse ressuscitado sua morte teria sido em vão. Seu resgate de entre os mortos comprova que Ele era o Filho de Deus e que sua morte tem poder para perdoar os pecados dos que nele creem.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Por fim, coelhos, ovos e outros apetrechos populares foram acrescentados ao evento da Páscoa pela crendice e superstição populares. Nada têm a ver com o significado da Páscoa judaica e nem da ceia do Senhor celebrada pelos cristãos.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Em termos práticos, os cristãos podem tomar as seguintes atitudes para com as celebrações da Páscoa tão populares em nosso país: <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">(1) rejeitá-las completamente, por causa dos erros, equívocos, superstições e mercantilismo que contaminaram a ocasião; <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">(2) aceitá-las normalmente como parte da cultura brasileira; (3) usar a ocasião para redimir o verdadeiro sentido da Páscoa.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Eu opto por esta última.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Augustus Nicodemus Lopes</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div><br />
</div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-2268328915177818972012-04-05T13:08:00.003-07:002012-04-05T13:10:11.611-07:00Tanlan - Cada Segundo #Aquecimento2012<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/4FCAJcIwHd4?fs=1" width="480"></iframe><br />
<br />
<span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">Galera uma banda muito boa, tenho ouvido muito, Uma retrospectiva com alguns dos melhores shows da Tanlan nos últimos anos.</span></span><br />
<span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">Queremos agradecer a todos vocês que têm nos ajudado nesta caminhada. </span></span><br />
<span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px; text-align: left;">E um agradecimento especial aos que nos ajudam mais de perto: Gerson Maranha e Oziel Alves. Vocês são muito especiais pra gente. </span></span><br />
<span style="background-color: black; color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: x-large; line-height: 18px; text-align: left;">Imagens: @talitinhafer,@messiaspe,@tadeubara, @felipernf, Radar TVE e arquivo Tanlan.</span>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-1476592659194588722012-04-01T20:34:00.000-07:002012-04-01T20:34:38.494-07:00PAPO DA SEGUNDA - A fé no marketing<div style="border-bottom: solid #4F81BD 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 4.0pt 0cm;"> <div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: 'Comic Sans MS';"><span style="font-size: x-large;">PAPO DA SEGUNDA - A fé no marketing</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: 'Comic Sans MS';"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-nCjx_tdW3E4/T3kc1CUAQrI/AAAAAAAAGZg/klilXqrMNgQ/s1600/Judas20money20betray20Jesus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-nCjx_tdW3E4/T3kc1CUAQrI/AAAAAAAAGZg/klilXqrMNgQ/s640/Judas20money20betray20Jesus.jpg" width="640" /></a></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">"O mercado é sórdido!", assim dizia meu professor de Sociedade e Economia na faculdade. Ele fazia referência à falta de escrúpulos nas guerras e disputas de poder econômico, defesa e conquista de mercados desde os tempos mais remotos da humanidade.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Aliás, dizia ele, que não há limites para mentiras, golpes, guerras, injustiças, ameaças e todo tipo de baixarias quando o interesse econômico está em jogo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Não pense que o mercado é motivado por causas nobres! Ele enxerga como produto e bens de consumo qualquer ação, serviço ou mercadoria que possa gerar algum tipo de lucro, ainda que esta mercadoria sejam as coisas que, em tese, não deveríamos tratar por mercadoria como, por exemplo, a fome na Etiópia ou o analfabetismo no sertão brasileiro, mas há quem se beneficie muito com a exploração destes "produtos" e, portanto, os mantenha como estão, apesar do embrulho no estômago que saber destas coisas gera nas pessoas de bem.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A grosso modo, o marketing é a ferramenta que estuda e analisa o mercado para que um determinado produto seja melhor aceito e, consequentemente, venda mais e/ou gere mais retorno de investimento e lucro. Ele observa os concorrentes, a maneira das pessoas se comportarem, consumirem e, então, define as estratégias de abordagem e sedução para aquele público alvo específico.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Tenho visto, com muita tristeza, a fé ser tratada como um novo bem de consumo. O marketing da fé é explorado à exaustão, definindo metas, estratégias, mercados, linguagem, produtos e públicos. Tudo vira "produto": a pregação de um determinado pastor, o CD do cantor ou ministério de louvor, as campanhas de milagres, as rosas ungidas, os lenços, as sessões de descarrego e a "mídia", que até então era o culto, agora ocupa lugar nas grandes emissoras de TV do Brasil porque este mercado da fé está crescendo. O problema é que aqueles que apenas consomem fé, como um benefício, um produto de valor agregado, vão se distanciando da verdadeira Fé, livre, libertadora e vivificante do Evangelho. Ela é aos poucos apagada, substituída por uma fé presa ao templo/loja e ao modismo cegante da época.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Na disputa deste "mercado gospel", na defesa da fatia deste "bolo(r) da fé", por interesses econômicos, assistimos as mais horripilantes safadezas e inacreditáveis mentiras, ao ponto até de "bispos" e "pastores" simularem exorcismos com o testemunho de "demônios" para desacreditar a igreja concorrente. "Hipócritas! Bem profetizou Isaías a vosso respeito, dizendo: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens" (Mateus 15.7-9).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Esta, infelizmente, é a realidade na grande maioria das "igrejas" espalhadas por aí. E aqueles que nela estão viraram "fiéis" (cegos), não de Deus, mas dos líderes destas empresas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">É claro que nem tudo está perdido. Ainda existe gente séria, discípulos de Jesus. A Igreja (com "i" maiúsculo) é invisível e somente de Deus, não pode ser negociada. O Reino de Deus não cabe atrás da plaquinha, nem dentro do templo de nenhuma religião do mundo! Ele está presente onde há corações sinceros e humildes, e para o desespero dos empreendedores da fé, está muito além dos nomes das igrejas e comunidades.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Não vejo problema algum em se adequar a linguagem ou a forma de se comunicar o Evangelho para que mais pessoas o entendam. Crianças e adultos, por exemplo, exigem abordagens diferentes não só do Evangelho, mas de tudo na vida; têm compreensões distintas sobre os mesmos assuntos, então, neste aspecto, o jeito de se entregar o conteúdo deve ser diferenciado para cada um. Simples assim. Mas quando ao método ou à estratégia são dados mais importância que à essência, então o que se pensa ser o caminho em direção às Boas Novas de Jesus acaba se transformando numa perigosa armadilha. As pessoas vão se prendendo à forma, à linguagem, endeusando templos, lugares, líderes, denominações/marcas e nomes.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Em busca de mais adeptos às suas igrejas ou de fidelizar seus clientes, alguns líderes religiosos acabam vendendo a imagem de que a verdadeira fé está naquele lugar, as outras igrejas são vistas como concorrentes e desmerecidas. Música, estilo, "bênçãos", "milagres" e "cobertura espiritual" são tratados como diferenciais e utilizados como técnica para atrair mais gente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Perceba como estamos tão vendidos às técnicas do marketing da fé que nem diferenciamos mais as palavras "culto" de "produto". Quando dizemos que temos "culto para jovens" ou "culto para senhoras" estamos dizendo, na verdade, que temos "produtos para atrair jovens" e "produtos para atrair senhoras ", porque o culto é somente para Deus, não para o homem. Nós nos esquecemos que não é o tipo de culto que deve atrair as pessoas, mas sim a compreensão do perdão que recebemos de Deus. A Graça, ou seja, o Dom gratuito de Deus é o que nos motiva a louvá-lo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O perigo de se fazer do "evangelismo estratégico" ou do "show/apresentação do culto" o alvo a ser buscado em si mesmo para atrair as pessoas é que o mercado, como de costume, exige cada vez mais. Logo, o próximo lugar que proporcionar a "melhor bênção/oferta", "mais emoção" ou a "melhor apresentação do culto/produto" abocanhará a sua fatia de mercado conquistado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Quero deixar bem claro que não sou contra a utilização de música, teatro, testemunhos, acrobacias, danças, pirotecnia e qualquer outra expressão de arte para se anunciar o evangelho ou como vontade de glorificar a Deus com tais atitudes. Mas não acredito na utilização destas coisas como "estratégia" ou "técnica" para alcançar outras pessoas "para Jesus". Tudo o que é estratégia deixa de ser verdadeiro quando se trata do Evangelho. O Evangelho nasce de dentro pra fora, naturalmente. É produzido pela Verdade que faz morada em nossos corações e alcança o outro ser humano. Não por ser simplesmente emocional ou atrativo, mas por produzir Vida e luz/compreensão para o nosso caminho em Deus.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">A mensagem de Jesus nunca foi "venham ficar admirados com as coisas que sei fazer!", mas "arrependam-se e creiam no Evangelho!". E ainda: "Tomem sobre vocês a sua própria cruz e me sigam, fazendo as mesmas coisas que eu fiz, ensinando e imitando a maneira como andei entre vocês!".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">O Deus que não faz propaganda vazia de si mesmo te abençoe rica, poderosa e sobrenaturalmente!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Fonte ovelhamagra.blogspot.com.br<o:p></o:p></span></div><br />
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</div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-18822083748423454442012-04-01T17:38:00.001-07:002012-04-01T17:38:56.245-07:00GALERINHA DE JESUIISSS NO CANTA RECIFE 2012<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/Jalw2oVQ8Vw?fs=1" width="480"></iframe><br />
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<div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">GALERA DOS JOVENS DA IGREJA FAMILIA CRISTÃ NO CANTA RECIFE 2012,DIA 31/03/2012, DETALHE PARA A CONCENTRAÇÃO DE DUDU, E O ENTUSIASMO DE KARIS CRISTINA.<o:p></o:p></span></b></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-46299389053837185152012-03-22T13:44:00.000-07:002012-03-22T13:44:19.155-07:00O CAOS DA VIDA<div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">O CAOS DA VIDA</span><span style="font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-XUEpjGnCDe4/T2uOsdXSLYI/AAAAAAAAGUI/sJWux8a66aA/s1600/A-vida-secreta-do-caos-600x355.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="378" src="http://2.bp.blogspot.com/-XUEpjGnCDe4/T2uOsdXSLYI/AAAAAAAAGUI/sJWux8a66aA/s640/A-vida-secreta-do-caos-600x355.jpg" width="640" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">A verdadeira arte da vida é recortar o caos e instituir uma ordem provisória...<o:p></o:p></span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">O caos frequentemente alimenta a vida, enquanto a ordem alimenta o hábito...<o:p></o:p></span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Artista é aquele que ordena seu próprio caos. E isso já acarreta na desordem!<o:p></o:p></span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Vencer é AGIR! </span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">O resultado é incerto, o caos impera e o medo prevalece... mas é aí que se escondem as oportunidades...<o:p></o:p></span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Que seria de nós se não fosse o caos da vida para nos mostrar que a ordem é possível e é melhor...<o:p></o:p></span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Tenha um bom dia<o:p></o:p></span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><b><i><span style="font-family: 'Segoe Print'; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">Wagner salles</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></i></b></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-976809799507313092012-03-21T19:51:00.001-07:002012-03-21T19:52:45.926-07:00O MELHOR DA SUA VIDA AINDA ESTÁ POR VIR<div style="border-bottom: solid #4F81BD 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 4.0pt 0cm;"><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">O MELHOR DA SUA VIDA AINDA ESTÁ POR VIR </span><o:p></o:p></b></div><div class="MsoTitle"><b><span style="font-size: large;"><br />
</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-5_NFkwnmCZ4/T2qSMX2hHZI/AAAAAAAAGTo/vD6t6MCBZEY/s1600/404184_352826081396801_100000082378701_1419420_1751576865_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="422" src="http://2.bp.blogspot.com/-5_NFkwnmCZ4/T2qSMX2hHZI/AAAAAAAAGTo/vD6t6MCBZEY/s640/404184_352826081396801_100000082378701_1419420_1751576865_n.jpg" width="640" /></a></div><div class="MsoTitle"><b><span style="font-size: large;"><br />
</span></b></div><div class="MsoTitle"></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"> “Porque sou eu que conheço os planos que tenho para vocês", diz o Senhor, "planos de fazê-los prosperar e não de lhes causar dano, planos de dar-lhes esperança e um futuro” – Jeremias 29:11.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Uma vida não questionada não merece ser vivida” – Platão<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Existem apenas duas maneiras de ver a vida: Uma é pensar que não existem milagres, e a outra é entender que tudo é um milagre” <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Albert Einstein<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Princípios para viver a vida de forma plena<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">1- Tenha a visão correta sobre a vida.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Já estou crucificado com Cristo; e <b>vivo</b>, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e <b>a vida</b> que agora <b>vivo</b> na carne, <b>vivo-a na fé</b> do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim” (Gl 2:20).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: x-large; line-height: 115%;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"> </span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">A vida só pode ser vivida na fé<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Como está escrito: Por amor de ti <b>somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro”</b> (Rm 8:36).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: x-large; line-height: 115%;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"> </span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Somos entregues a morte todo dia<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“O que eu preciso fazer para ter a vida eterna?” (Mt 19:16).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: x-large; line-height: 115%;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"> </span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">A vida eterna é construída pelo desapego a esta vida, seguindo a Cristo, guardando os seus mandamentos.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.” (Rm 5:8).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: x-large; line-height: 115%;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"> </span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">A vida é vivida na perspectiva de que é o amor de Deus quem nos sustenta.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus aos que crêem no seu nome” (Jo 1:12).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: Wingdings; font-size: x-large; line-height: 115%;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal;"> </span></span></div><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Somos filhos pelo poder dado a nós pela fé.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“No final das contas, não são os anos de sua vida que contam. É a vida nos seus anos que valem” - Abraham Lincoln.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/--opPnnjlOpc/T2qSzfNIKOI/AAAAAAAAGTw/WagfD4J5D10/s1600/406495_355335081162486_294572413905420_1321925_1697857472_n_large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: x-large;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/--opPnnjlOpc/T2qSzfNIKOI/AAAAAAAAGTw/WagfD4J5D10/s640/406495_355335081162486_294572413905420_1321925_1697857472_n_large.jpg" width="640" /></span></a></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">2- Desenvolva uma auto-imagem saudável.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança” (Gn 1:26a).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“E, chegando Jesus às partes de Cesaréia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem? E eles disseram: Uns, João o Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou um dos profetas. Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou? E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">(Mt 16:13-16).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi inútil” (I Co 15:10).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Considere a seguintes verdades:<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">A- Todo dia é um novo dia!<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Nós recebemos o que nós acreditamos! Foque no positivo, espere e veja o melhor nas pessoas.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Como?<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">- Aprenda a conviver e apreciar as diferenças.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">- Seja feliz onde você está.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">- Esteja satisfeito com o que você tem.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">- Seja grato com o que você já recebeu.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">- Floresça onde você está plantado.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. Tudo posso naquele que me fortalece” (Fp 4:12-13).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">B- Deus sabe o seu valor!<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">O que Deus pensa ao nosso respeito e como Ele nos vê:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">I Pe 2:9 – Somos geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva do Senhor.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Ec 3:11 – Ele nos fez formosos.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Is 43:1-4 – Nos deu um nome, somos dele, nos ama, nos redimiu, está conosco e somos preciosos aos Seus olhos.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Rm 8:17 – Somos herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo. Zc 2:8 – Somos a “menina dos seus olhos”.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">C- O livro da sua vida ainda não chegou ao fim, Deus continua escrevendo nele! <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“A vida só pode ser compreendida olhando-se para trás, e só pode ser vivida olhando-se para frente” – Soren Kierkergaard.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo” (Fl 1:6).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">3- Descubra o poder das palavras.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“A palavra proferida no tempo certo, é como frutas de ouro, incrustadas numa escultura de prata” (Pv 25:11).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“Pela palavra dos teus lábios eu evitei os caminhos do violento” (Sl 17:4).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“A língua tem poder sobre a vida e sobre a morte; os que gostam de usá-la comerão do seu fruto” (Pv 18:21).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“A língua, porém, ninguém consegue domar. É um mal incontrolável, cheio de veneno mortífero. Com a língua bendizemos ao Senhor e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. Da mesma boca procedem bênção e maldição” (Tg 3:8-10).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“No dia do juízo, os homens haverão de dar conta de cada palavra inútil que tiverem falado” (Mt 12:36).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">Observe a frase: “Somos senhores das palavras que pronunciamos, e escravos das que deixamos escapar”. Escolha bem suas palavras!<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“O coração ansioso deprime o homem mas uma palavra bondosa o anima” (Pv 12:25).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;">“As palavras dos justos dão sustento a muitos” (Pv 10:21).<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><span style="font-size: x-large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal"><b><span style="font-size: x-large; line-height: 115%;"><br />
</span></b></div><span style="font-size: x-large;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br />
</span><br />
<br />
</div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-284776954537899028.post-37414220001433799372012-03-21T17:38:00.001-07:002012-03-21T17:41:00.083-07:00PAPO DA SEGUNDA - A ESSÊNCIA DA DOR 2 - O CANTO EM LUGAR DO LAMENTO<div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><b>O CANTO EM LUGAR DO LAMENTO</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><b><br />
</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-3k7L4mYjWRQ/T2pzBtb7BiI/AAAAAAAAGTY/ZQ5dZLfLC3s/s1600/choro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://2.bp.blogspot.com/-3k7L4mYjWRQ/T2pzBtb7BiI/AAAAAAAAGTY/ZQ5dZLfLC3s/s640/choro.jpg" width="640" /></a></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><b><br />
</b></span></div><div class="MsoTitle" style="text-align: center;"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">A minha história na terra começou com um choro estridente, pois eu já cheguei ao mundo berrando. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Mas, parece que esta é uma narrativa muito comum a todos nós. Se não estou equivocado, o bebê que não chora, quando nasce, morre. Além do que, diz um velho adágio popular: "quem não chora não mama".<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Por outro lado, a cultura deste mundo velho privilegia o lamento, o queixume, a choradeira. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">A criança chorona e birrenta sempre é atendida e o nosso padrão de conduta é nos condoer de quem se lastima, fazendo da lamúria uma moeda valiosa nos negócios que pretendemos levar vantagens.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">O gemido agrega mais adeptos ao partido dos coitadinhos do que o riso. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">O sofrimento desperta a compaixão de outros sofridos ao formatar o sindicato dos plangentes. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Por isso, a ladainha é o estilo mais propalado na reza diária daqueles que querem chamar a atenção, e a dor de cotovelo é a cantiga número um dos chifrados.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Aí de mim é o discurso preferido das vítimas. Mas, o hinário dos filhos de Abba começa com Aleluia de Handel. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Os alforriados, mesmo sofrendo, têm sempre um canto em tom maior a entoar. Ninguém neste mundo está isento da dor e do sofrimento, embora a sua permanência tenha um tempo de validade limitado.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">O salmista canta com esperança: </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><b><br />
</b></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><b>Porque não passa de um momento a sua ira; o seu favor dura a vida inteira. Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã. Salmo 30:5</b>. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Segundo entendo, ele está dizendo que a correção é apenas por um instante, enquanto a graça é para sempre. Para os filhos repreendidos, as lágrimas secam rápido na face, ao passo que a festa da madrugada continua pelo dia eterno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">A minha tendência humana é lamentar. É chorar as pitangas. E sempre acho adeptos pela via da lamúria como companheiros neste coral dos sapos coaxando na lama, tão prontos a destoar da cantata dos redimidos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Mas o culto dos alcançados pela graça cultiva o louvor em meio às chamas ardentes e dá concerto na cadeia escura, com os pés no tronco e os lombos lanhados. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">A turma da vida que nasce da morte costuma cantar no ardor do temporal, enquanto os descendentes do velho Adão só conseguem lamentar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Pelo canto se descobre se a ave é do dia ou da noite. As canoras cantam à luz do Sol em espetáculo melódico de alegria. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">As noturnas são assombrações das trevas, além de serem agoureiras, quando grasnam, gritam e gemem os seus lamentos sombrios.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Assim, também, pela linguagem, se pode descobrir quem é filho de Deus ou quem é filho do Diabo. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Lamento dizer, lamentavelmente, que a nossa fala lamentável, que se expressa sempre por lamentação ou lamúrias, não nos coloca na condição de membros efetivos do coral dos filhos de Abba.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Cantem filhinhos amados, cantem com alegria. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">Falem a linguagem da edificação. Louvem em plena tormenta, pois o nosso Pai é santo e reina entronizado entre os louvores dos seus filhos libertos e jubilosos. Aleluia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'; font-size: x-large; line-height: 150%;">GLENIO PARANAGUÁ</span></div>wagnerhttp://www.blogger.com/profile/04727794698553113263noreply@blogger.com0