Os dez mandamentos da mulher de Deus    Capítulo 9 - série mulher virtuosa

A mulher de Deus é aquela que um dia aceitou o Senhor Jesus como Salvador, tornou-se  uma nova criatura e deseja viver uma vida de dedicação à Obra de Deus.

Por isso, deve ser uma pessoa realmente transformada, cheia do Espírito Santo e  obediente à palavra de Deus, que exige dela, dentre outras, as seguintes características:

1)       Temer ao Senhor- este temor faz com que ela veja o marido como se fosse o Senhor Jesus, mesmo que ele seja incrédulo, Palavra de Deus diz: “... mas a mulher que teme ao Senhor essa será louvada.” (Provérbios 31.30)

2)       Ser sábia – a mulher de Deus é sábia; por isto, fala pouco, ou só mesmo o necessário. Quando a pessoa fala muito é porque é egoísta, e sempre quer impor aos outros as suas idéias e pensamentos. Está escrito: “O que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína.” (Provérbios 13.3).

3)       Ser discreta – a mulher de Deus nunca procura chamar a atenção dos outros para si. Seu comportamento é contrário ao das mulheres do mundo; sua fala é suave e seus vestidos são discretos. Seu rosto pode ser maquiado, mas não mascarado; seu cabelo é penteado, mas não de forma exótica. Afinal, dizem às Sagradas Escrituras: “Como jóia de ouro em focinho de porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição.” (Provérbios 11.22).

4)       Ser virtuosa – a mulher virtuosa é aquela que procura cuidar muito mais do seu coração do que do seu exterior. Tem, como fragrância no seu corpo, a plenitude da presença do Espírito Santo, conforme está escrito: “Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem.” (2 Coríntios 2.15).

5)      Ser forte – não se abater diante das dificuldades; pelo contrário, quando os momentos difíceis acontecem, sua determinação de mulher de Deus é realçada: “a força e a dignidade são os seus vestidos, e, quanto ao dia de manhã e, não tem preocupações.” (Provérbios 31.25).

6)       Ser de fé – mulher de fé é aquela que vê nas dificuldades apenas novas oportunidades.  Como dona-de-casa, sabe fazer do limão ema boa limonada! Estimula a fé do seu marido com palavras de ânimo e coragem: “O coração do seu marido confia nela...” (Provérbios 31.11).

7)       Ser trabalhadeira – a mulher de Deus nunca é preguiçosa. Ela tem prazer em cuidar dos afazeres de casa de tal forma, que quando seu marido chega, tudo está em ordem. Ela não espera que os outros façam aquilo que é da sua competência: “É ainda noite, e já se levanta, e dá mantimento á sua casa e a tarefa às suas servas. Atende ao bom andamento da sua casa e não come o pão da preguiça.”

Provérbios 31.15,27

8)       Ser fiel – a mulher de Deus não é fiel apenas ao seu marido, mas também à sua igreja. Sua fidelidade se faz transparecer no serviço de Obra de Deus:

“Aconteceu, depois disto andava Jesus de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e anunciando o evangelho do reino de Deus, e os doze iam  com ele, e também algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada madalena, da qual saíram sete demônios; e Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes, Suzana e muitas outras, as quais lhe prestavam assistência com os seus bens.” Lucas 8.1-3

9)       Ser sensata - a mulher de Deus sabe ser cuidadosa com suas palavras, especialmente quando o seu marido é incrédulo. Os lamentos e as reclamações nunca surtem bom efeito nos ouvidos de quem os ouve. Se é sensata, a mulher sabe como contornar uma situação desagradável, em vez de ficar reclamando todo o tempo.

A Palavra de Deus diz: “a morte e a vida estão no poder da língua; o que bem a utiliza come do seu fruto.” (Provérbios 18.21); “O mexeriqueiro descobre o segredo, mas o fiel de espírito o encobre.” (provérbios 11.13).

10)    Ter bons olhos – procurar ver as demais pessoas como Deus as vê. É verdade que há pessoas más, e que é difícil vê-las com bons olhos, mas porque a mulher de Deus os seus olhos sempre procurar ver o lado bom de tais pessoas. É melhor ser prejudicado com bons olhos do que alcançar vantagens com maus olhos:
“São os olhos a lâmpadas do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas, portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão!”  Mateus 6.22,23

Amor e paixão               Capítulo 8  - SÉRIE MULHER VIRTUOSA

A falta de discernimento faz grande diferença, do ponto de vista bíblico, entre o mais puro amor e paixão, tem feitos muitos jovens lançarem suas vidas nas mãos de pessoas erradas, e esta tem sido a causa da infelicidade conjugal e de tantos dissabores.
Sem falar dos inúmeros corações despedaçados por um amor falso, ou uma paixão desenfreada, que tem levados muitos ao cúmulo de trocarem a salvação eterna por um sentimento terreno.

Sabemos que o diabo tem feito muita gente cair na armadilha do coração enganador. Muitos têm se apaixonado e pensado que é amor, enquanto outros julgam que por não estarem apaixonados não estão amando.  Mas o que é paixão? É a emoção levada a um alto grau de intensidade, sobrepujando a lucidez e a razão. Em outras palavras, a paixão é uma emoção tão forte, tão intensa, que cega a ponto de ultrapassar até a própria razão.

A paixão é um sentimento possessivo, que objetiva satisfazer somente a si mesmo, não se importando com mais nada. A pessoa apaixonada perde o censo do ridículo, não tem equilíbrio, não raciocina direito e acaba se entregando á loucura de um ato diabólico.

É obvio que somente uma pessoa possessa chega a tal ponto, pois é impossível que alguém dirigido pelo Espírito Santo caia nessa armadilha satânica. Muitas vezes a paixão leva seus prisioneiros a matarem ou morrerem.
Vejamos, por exemplo, o caso do rei Davi, que chegou ao extremo de sua paixão. Mandou matar um dos seus mais fiéis soldados, só para ficar com a mulher dele. Ela, aliás, já até esperava um filho de Davi.

Para encobrir a verdadeira paternidade desta criança, o rei mandou que Urias fosse chamado ao palácio, e lhe ordenou passasse uma noite em casa. Mas ele era tão fiel a Davi, que se recusou a dormir com sua própria mulher:

“Respondeu Urias a Davi: a arca, Israel e Judá ficam em tendas, Joabe, meu senhor, e os servos de meu senhor estão acampados ao ar livre; e hei de entra em minha casa, para comer e beber e para me deitar com minha mulher? Tão certo como tu vives e como vive a tua alma, não farei tal coisa.”2 Samuel 11.11

Esta fidelidade custou-lhe a vida: “Pela manhã, Davi escreveu uma carta a Joabe (...) dizendo: ponde Urias na frente da maior força da peleja; e deixai-o sozinho, para que seja ferido e morra.”(2samuel 11.14,15).

Por causa de uma paixão demoníaca, no final de 1994, nos Estados Unidos uma mulher apaixonada, rejeitada pelo amante por ter dois filhos, um de quase dois anos um de três anos, resolveu se desfazer deles para se ajuntar com o amante. Amarrou as crianças no interior de seu automóvel e o jogou em um lago. Quantos têm cometido verdadeiras atrocidades movidas pela paixão? Não resta a menor dúvida  que paixões deste tipo são alimentadas por um espírito demoníaco, capaz de qualquer coisa.

Já o amor é o inverso da paixão. Enquanto a paixão é dirigida para si mesmo, o amor é dirigido para o outro. Ele é o sentimento que expressa o querer bem a pessoa amada. A Bíblia define o amor da seguinte maneira:

“O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba ; mas, havendo profecias, desaparecerão; havendo línguas, cessarão; havendo ciência passará.”
1 Coríntios 13. 4-8

O maior exemplo de amor foi praticado pelo próprio Deus: “ Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito , para todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” (João 3.16). A Bíblia diz ainda:

“E nós conhecemos e cremos no amor que Deus tem para com nós. Deus é amor, e aquele que permanece com amor permanece com Deus, e Deus, nele. Nisto é em nós aperfeiçoado o amor, para que, no Dia do Juízo, mantenhamos confiança; pois, ele é, também nós somos neste mundo. 1 João 4. 16-21
No amor não existe medo; antes, o perfeito amor lança fora o medo. Ora, o medo produz tormento; logo, aquele que teme não é aperfeiçoado no amor. Nós amamos porque Ele nos amou primeiro.
Se alguém disser: Amo a Deus, e odiar a seu irmão, é mentiroso; pois aquele que não ama a seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê. Ora, temos, da parte dele, este mandamento: que aquele que ama a Deus ame também a seu irmão.”

CONVERSA COM O CORAÇÃO

Preciso renovar virar; cortar, viver, mais hoje renovar...

Dê-me a mão, tenha coragem de lutar!!!, Basta só o primeiro passo...

Não tenha medo de sonhar!!!, De criar e consolidar

Tudo que passou não pode, não, não pode nos impedir, eu quero, eu preciso,

“E você tem que me ajudar”, vejo você no expressar,

Vejo você no sentir e extravasar, sonhando comigo pra renovar...

E tem que ser hoje...

Você não pode parar agora, você não pode falhar nesta hora...

Eu tenho muito a acreditar, não, não pare de sentir, pois eu tenho que renovar e tem que ser hoje...

Tanto tempo se passou e eu nem me dei conta o quanto convivemos...

Você sempre esteve firme, às vezes tão eufórico, radiante,

Outro, tão triste e melancólico, não me abandone agora, justo agora, hoje e agora é a nossa hora...

Temos muito a compartilhar, é só mais um estante e não mais haverá dúvida...

Eu preciso renovar, pra voltar à realidade, pra não mais me conter a este amor, o nosso amor...

Tudo que eu preciso é que você acredite só mais uma vez, eu sei que vai dar certo, não importa o que passou, não importa se sufocou, o que eu quero é acreditar...

Vou ficar aqui quieto a esperar que você volte a bater mais forte,

E possa mudar tudo que um dia já foi novo, já foi belo, tudo que já foi bom, muito bom, maravilhoso...

O amor, o nosso amor, traga de volta o renovo o verdadeiro renovo que eu preciso nesta hora, urgente, agora...

WAGNER pr.

AVIVAMENTO É CRISTO EM NÓS ESPERANÇA DA GLÓRIA

“Ouvi, Senhor, a tua palavra, e temi. Aviva, ó Senhor, a tua obra no meio dos anos, e no meio dos anos faze-a conhecida; na ira lembra-te da misericórdia”. Habacuque 3:2.

“Avivamento não é tampa explodindo, mas fundo caindo. Não é trovoada nem terremoto, mas a Palavra santa de Deus falada na suavidade da brisa, para produzir a verdadeira vida” . Parrel Bridges

Creio que avivamento é o poder de Deus através da obra redentora, regeneradora de Cristo, quando na sua morte nos incluiu, “E eu, quando for levantado da terra, todos atrairei a mim”. João 12.32, para morrermos juntamente com Ele e que assim também na sua ressurreição “Porque assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição dos mortos veio por um homem”.1 Coríntios 15:21, nós também ressuscitamos juntamente com Cristo, para vivermos uma nova vida, agora vivificada e em obediência plena.

Dizer que somos avivados, ou que estamos passando por um avivamento sem morte e ressureição é fazer barulho, animação, movimento sem a vida de Deus.

Avivamento pode produzir barulho, mas não é nisso que ele consiste. O fator essencial é a obediência de todo o coração.

Vendo por este prisma, podemos constatar que nos dias de hoje o que mais necessitamos, é de homens e mulheres que sejam verdadeiramente regenerados em Cristo e sendo vivificados e edificados a cada dia.

Nunca se produziu tanto fogo de palha como nos nossos dias, os “crentes ou cristãos”, que se nomeiam entre nós, fazem muito barulho, porem para muitos destes, falta a experiência de novo nascimento.

“Sabendo primeiro isto, que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências,” II João 3.3

Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.

Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,

Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons,

Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus,

Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela... II Tim 3.1-5



Muitas pessoas se impressionam com os movimentos agitados e pensam que aí está a vida de Deus. Animação nunca significou que isto representa a operação do Espírito Santo. É verdade que as pessoas motivadas pelo Espírito de Deus são entusiasmadas e vigorosas. Há um estímulo encantador no progresso da vida cristã genuína. Mas, não podemos misturar animação com avivamento.

Somente uma experiência genuína de morte e ressurreição pode fazer de cada um de nós, homens e mulheres avivados para a obra de Deus aqui nesta terra.

No avivamento não é a alma que está no comando. O velho homem é motivado por sua alma, por isso, ele fica animado ou mesmo desanimado, dependendo dos estímulos. Mas o novo homem é acionado pela vida do Espírito de Deus no seu espírito vivificado.

Deus, por meio de Jesus Cristo, justifica os pecadores, perdoando-lhes os seus pecados, e pela graça os regenera, dando-lhes vida em seu espírito. A nova criatura, gerada pela graça de Deus, mediante a ressurreição de Jesus Cristo, ganha um espírito vivificado que passa a viver sob o comando do Espírito Santo. Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados. E estando nós ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos). Efésios 2:1e5.

Deus nos vivifica em Cristo para vivermos a vida avivada pela graça. Avivamento é, pois, a vida de Cristo dada a nós, depois de termos perdido a nossa vida na cruz, juntamente com Ele. Se um morreu por todos, logo todos morreram, e Ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. 2 Coríntios 5:14b-15. Mortos para o pecado em Cristo, ganhamos a vida no espírito.

O avivamento bíblico é o esvaziamento da vida animada da alma rebelde, na cruz com Cristo, e a doação da vida inspirada pela graça, na ressurreição de Cristo.

Neste ponto todos os regenerados passam a viver pela suficiência do poder vivificador do Espírito Santo. E, se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesus há de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita. Romanos 8:11.

A presença do Espírito de Deus em nosso espírito nos capacita a viver a vida de Filhos de Deus. É nisto que consiste o avivamento da Bíblia.

O avivamento sustentado pelas Escrituras não é um mero movimento de bonecos animados ou a energia das almas ativadas, mas é a vida santa de Deus concedida pela graça de Cristo no poder do Espírito Santo.

Edwin Orr disse que a melhor definição de avivamento é "tempos de refrigério... na presença de Senhor." Muitos confundem tempos de refrigério com tempos de refrigerante. Isto quer dizer: Tempos de boa vida.

É viver uma vida isenta de tribulações e com o maior progresso material. Mas avivamento no conceito bíblico não apela para esta ideia esquisita.

Avivamento é um povo que se levanta para enfrentar as circunstâncias mais adversas, pois, agora que ficou cheio da vida de Cristo está capacitado para desenvolver a missão de Cristo na terra. Assim, quando o Senhor aviva a sua Igreja ela se torna operante sem ser ativista; vigorosa sem ser meramente animada; sonora sem ser barulhenta; piedosa sem ostentação, vivendo os tempos de refrigério, sem o menor comodismo.

Deste modo, o avivamento não é uma invenção terrena; é uma criação celestial. É um produto Divino no novo homem.

"O teu povo oferece-se voluntariamente no dia do teu poder; " (Sociedade Bíblica Britânica) Salmo 110:3

Bendito seja Deus de graça porque assim seja! Ele tem um povo que elegeu desde tempos antigos para que fosse sua porção particular. Estes, por natureza, têm vontades tão teimosas como o resto dos desviados filhos de Adão; porem, quando chega o dia do seu poder, e a graça mostra sua onipotência, então estão dispostos a arrependerem-se e crer em Jesus.

Então será que estamos dispostos a ser, a fazer e a sofrer como queira o Senhor?  Se em qualquer momento nos voltarmos rebeldes, Ele só tem que vir a nós com poder, e de imediato caminhamos de todo coração na via de Seus mandamentos. Que nestes dias de meditação na Palavra de Deus, sejam dias de poder para nós, no que diz respeito a capacitação de Deus em nós para glória dEle.

Que a nossa oração possa expressar, Senhor, estamos dispostos; cumpra-se em nós o teu poder. Estamos inteiramente a Tua disposição; dispostos, sim, ávidos de sermos usados por Ti para Teus santos propósitos. Oh, Senhor, dai-nos poder conforme Tu também nos dás o querer.

De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, não só na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim também operai a vossa salvação com temor e tremor;

Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.

Fazei todas as coisas sem murmurações nem contendas;

Para que sejais irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis, no meio de uma geração corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo;...  Filipenses 2.12-16





No amor do Amado,



Wagner pr.

Igreja Familia Cristã do Cabo

ALICERÇADOS EM AMOR

ALICERÇADOS EM AMOR - Ef 3.17

• A proposição de Paulo aqui é que estejamos alicerçados em amor, isto é todo o nosso ser deve basear-se no amor.

Tudo o que nos leva a realizarmos obras nesta terra deve ser motivada pelo amor, o alicerce é a base, o fundamento, o que sustenta tudo.

• O princípio que Paulo nos ensina aqui é a vida do cristão deve ser edificada sobre o amor, pois o amor é uma parte essencial e inevitável da vida de todos aqueles em cujos corações CRISTO fez a Sua habitação.

Por que Cristo habita, o amor em pessoa que é Ele mesmo manifesta-se em nós de maneira prática e visível.

• Paulo deseja que todos nós alcancemos grande altura na experiência de viver CRISTO e na experiência de CRISTO, e assim, possamos estar cheios de toda a plenitude de DEUS.

Isto nos fala de crescimento, para podermos estar cheios de toda a plenitude de Deus.

• Precisamos observar aqui nesta questão do alicerce do amor, que Paulo está no caminho para a largura  e o cumprimento, e a profundidade de conhecer o amor de CRISTO que excede todo entendimento.

• O nosso amor para com DEUS deve governar a minha maneira de pensar nEle e a minha relação com Ele.

A Parábola das duas casas

• Mt 7:24 "Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha";


• Mt 7:25 "e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, que não caiu, porque fora edificada sobre a rocha".


• Preste atenção como Lucas escreve sobre essa parabola: Lc 6.47  "Qualquer que vem a mim, e ouve as minhas palavras, e as observa, eu vos mostrarei a quem é semelhante".


• Lc 6.48 "É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e pôs os alicerces sobre rocha; e, vindo a enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre rocha".

Lucas diz que ele "edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo".



O SENHOR JESUS faz um contraste com aquele homem que procura resultados rápidos e edifica sua casa na areia.

Mas este que edificou sua casa na rocha traz a nós lições de que se nós queremos viver uma vida de acordo com as bem-aventuranças, se voce realmente que ser discípulo de JESUS você terá que cavar fundo e lançar um alicerce sobre a rocha.

• Paulo sabia que essas verdades não podiam ocorrer repentinamente na vida cristã; é por isso que ele ora para que esses irmãos fossem alicerçados em amor.

• Na vida cristã hoje temos que cavar fundo, depois, despejar concreto para fazer um alicerce sólido. Irmãos nós não podemos ignorar o que DEUS deseja erigir em nossas vidas.

• Infelizmente muitos estão querendo experiências rápidas. Sem o fortalecimento com o poder do ESPÍRITO SANTO, sem a habitação de CRISTO no nosso coração, sem estarmos arraigados e alicerçados em amor não temos condições de prosseguir nesta vida cristã ascensional. Para cada dia ter uma experiência rica com DEUS nosso querido Pai.

COMPREENDER COM TODOS OS SANTOS - Ef 3.18,19

• Quando voce chega nesse ponto da oração de Paulo, quando Ele diz: "A fim de poderdes compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade,  e conhecer o amor de CRISTO, que excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de DEUS".

Percebemos que todas as petições anteriores não são um fim em si mesmas, mas um meio de DEUS alcançar o seu propósito em nós. Aqui nesses dois textos nós podemos ver esse propósito.

• Precisamos abordar esse assunto com tremor e temor. Aqui temos que primeiramente fazer um exame geral, temos que nos familiarizar com esses dois versículos antes de particularizar o nosso assunto.

• Desde que começamos a estudar esse assunto a partir do versículo 14 de Efesios 3 temos algumas proposições e a principal delas e que a mais alta conquista da vida cristã é CRISTO habitar em nós. Uma outra proposição que nos quebranta o coração é esta que esta no versículo 19 "o amor de CRISTO, que excede todo entendimento" .

• A palavra "excede" no grego é huperballo, ocorre cinco vezes em todo o N.T., e significa: "ultrapassar", "transcender", "superar".

• O alvo de todo nosso conhecimento  deve ser este  conhecimento do amor de CRISTO por nós.

• Uma outra proposição que Paulo nos apresenta é "A fim de poderdes compreender, com todos os santos". A expressão "santos" aqui é uma descrição de todos os cristãos no N. T.

• Aqui nós aprendemos acerca da inclusividade na vida da Igreja. Muitos querem ser exclusivos. Hoje, infelizmente vemos muitos propagarem sua denominação, seus cultos, suas programações.

• Eu imagino que uma pessoa ímpia deve ficar se perguntando se nós

não estamos oferecendo o SENHOR JESUS num mercado, onde Ele, infelizmente, como produto, é oferecido com mais propaganda, com o propósito de atrair as pessoas para os nossos salões de reuniões, e assim, ele é apenas o meio e não o fim.



E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará. Mateus 24:12





Iniquidade, na Bíblia, antes de ser uma pratica, é um estado mental: maquinador, frio, esquemático, vazio de amor e absolutamente pragmático e utilitário como expressão do egoísmo!



Iniquidade é o fruto da morte de toda equidade interior! Ela é o movimento pendular do ser na direção ao polo oposto-extremo em relação ao amor. É nesse outro polo do ser que habita a iniquidade.

Daí o “esfriamento do amor” ser o causador da proliferação da iniquidade e vice-versa.

Mas esta história também é uma parábola: Quanta gente está sendo pré-condicionada acerca de doenças que lhes são inventadas-digo: até mesmo no meio cristão-, a fim de que os interessados ganhem com o mal que supostamente “inventaram” para o outro?

Doença dá muito dinheiro, seja no mundo médico, seja na igreja! Aí começam as “campanhas” para se salvar a vida do doente-útil, do objeto desse lucro! Vender desgraça é uma das mais produtivas máquinas de fazer dinheiro!

O perigo é que espiritualmente este estado de coisas, segundo Jesus, é uma ameaça até mesmo “aos eleitos”.

Nesses tempos de esfriamento do amor, a vida humana-não importa em que contexto; seja na família, na sociedade ou nas ciências (clones como exemplos)- deixará de ser sagrada e passará a ser apenas um produto.

E, nesse sentido, a Religião já tem “experiência”  na pratica desse tipo de utilização refinada no cursos dos anos.

No Brasil há grupos inteiros levantando dinheiro baseados nos “encostos” -diagnóstico que cobre todas as formas de males-que os pobre-coitados aceitam que são seus e pagam o resto da vida para livrarem-se dele e para permanecerem livres de seu “mal”.



Quem lhes dirá que a “verdade liberta” e que em Cristo eles “estão livres de seu mal?”

Quem lhes dirá que a morte já morreu em Cristo e que o caminho da cura é de Graça?

Que Deus nos salve da indústria da doença!   - Caio Fábio



Prossegue a Operação do Erro

Na 2 Tessalonicenses 2:11-12, Paulo escreveu: “E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; para que sejam julgados todos os que não creram a verdade, antes tiveram prazer na iniqüidade”.

Os povos do Oriente e do Ocidente têm mergulhado profundamente nos fossos infernais da operação do erro por dois motivos:

Primeiro, pelo engodo promovido pelas falsas religiões e pelas seitas heréticas, que se autoproclamam “evangélicas”, as quase têm recebido uma alta porcentagem dos ensinos ocultistas da Nova Era.

Essas seitas invocam tanto os nomes de Satanás e de seus anjos decaídos, que mais se assemelham a centros espíritas. Nelas Jesus não passa de um “Oxalá”!

Segundo, por causa do pós-cristianismo e do agnosticismo disseminados no mundo ocidental, pela falsa Teoria da Evolução de Charles Darwin e pelos ensinos de Sigmund Freud.

Este embaixador de Satanás lançou a amaldiçoada Psicanálise, tentando resolver os problemas emocionais, os quais somente uma verdadeira conversão a Jesus Cristo pode resolver. Freud tem engodado até mesmo certos pastores protestantes, que, em vez de usarem a Bíblia para aconselhar os membros de suas igrejas, têm usado a Psicanálise. Alguns deles fazem um cursinho de “Psicoterapia” e logo mandam imprimir cartões com o título de “Doutor”, palavra que em Latim significa “o mais sábio”, portanto “mestre”. Mas... quem é o nosso único Mestre?

O professor de Psiquiatria, Thomas Szasz, diz o seguinte: “A imagem popular de Freud, como uma pessoa iluminada, emancipada e irreligiosa, com o auxílio dos psicanalistas, ‘ tem descoberto que a religião é apenas uma ficção, ou mesmo uma doença mental’ ... Um dos motivos mais fortes de Freud foi o seu desejo de se vingar do Cristianismo” (The New Spirituality, p. 127). E os ingênuos pastores evangélicos estão aderindo, cada dia mais, a Sigmund Freud!

Quem quiser continuar nos engodos da Psiquiatria, que se cuide. O Senhor vai pedir contas da preguiça desses pastores, que nunca pesquisam a Bíblia e nem desejam se envolver com “ataques a outras religiões”, inclusive castigando com indiferença, e até mesmo com acerba censura, os que se dedicam inteiramente ao estudo das seitas, confrontando-as com as Sagradas Escrituras. Eu não gostaria de estar na pele desses pastores, pois, como diz Tiago, “os mestres vão receber mais duro juízo!”

Pedro – Pedra Série - A IGREJA I

A IGREJA I                      Pedro – Pedra

“Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e os portais do Hades não prevalecerão sobre ela”.

(Mt 16.18)

Nenhum outro texto bíblico tem dado ensejo a tantas e tão variadas interpretações, motivo de polêmicas e ilações improcedentes e absurdas. Encrava-se ela no contexto dessa preciosa perícope que se estende do verso 13 ao 20, (Perícopa ou "Perícope" do grego περικοπη "ação de cortar em volta", é um trecho, pequeno ou longo, retirado de um texto que tem sentido completo.) deve ser entendida à luz das circunstâncias do momento e em termos do propósito visado pelo Senhor Jesus.

MAT.16.13-20

E, chegando Jesus às partes de Cesaréia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do homem?

E eles disseram: Uns, João o Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou um dos profetas.

Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou?

E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.

E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus.

Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;

E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.

Então mandou aos seus discípulos que a ninguém dissessem que ele era Jesus o Cristo.

Aproximava-se o fim do ministério terreno de Jesus. Antevia, Ele o iminente desfecho que o aguardava. Sua meta era preparar os ingênuos e desavisados apóstolos e conscientizá-los, quanto à real concepção de Sua pessoa *teantrópica,(DEUS HOMEM) e, também, quanto à missão que se lhes reservava.

Significa dizer, a perfeição na união das duas naturezas em uma só pessoa. A segunda pessoa da Trindade, o Cristo pré-encarnado tomou Ele mesmo a natureza humana ficando eterna e verdadeiramente a divindade e a humanidade unidas em uma só pessoa.

Essas duas naturezas de Cristo são inseparavelmente unidas sem confundir ou requerer identidades separadas, tornando-se eternamente o Deus-homem. Completamente Deus e completamente homem. Duas naturezas distintas em uma só pessoa para sempre.

Retirou-se Jesus para as bandas da Palestina, à região da cidade de Cesaréia de Filipe. Perguntou-lhes quem dizia o povo ser Ele? Ouve variadas concepções e, então, interroga-os: “Mas vós, quem me dizeis ser?”

O árdego (FOGOSO, ARDENTE, INRRITÁVEL ESPINHOSO) Pedro declara sem rebuços: “Tu és o Messias (Cristo, literalmente, Ungido), o Filho do Deus vivo”.

Tinham, pois, os apóstolos, já que a afirmação de Pedro expressava o tácito sentir de todo o grupo discipular, plena e exata convicção de Sua pessoa divino-humana, de Sua messianidade, da realidade do reino de Deus, da verdade do Evangelho comunicado, da esperança realizada do Israel espiritual.

Então Jesus declara: “Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e os portais do Hades não prevalecerão sobre ela”.

Que desejava Jesus assim dizer? “Tu és Pedro”. No grego: sy eî Pétros. Onde a ênfase? No pronome? No verbo? No predicado?

• Se no pronome, conferia Jesus dignidade especial ao apóstolo, autoridade única, superioridade, pretenso primado.


• Se no verbo, cabe indagar: deve ser tomado no sentido ontológico, existencial, ou simplesmente ligacional, como forma de predicação? Aquela acepção não parece relevante, nem apropriada, logo, é meramente expletivo, relacional.

Se no predicado, há que perguntar-se: é o apelativo onomástico, o nome ou apelido designativo da pessoa, ou o sentido implicitado nesse nome, que Jesus lhe atribuiu desde sua chamada, que lhe passou a ser o “título” reconhecido?

Jesus ressaltava a firmeza de caráter, o vigor da personalidade, a férrea natureza da vontade, a intrépida dedicação, agora galvanizados pela revelação divina (v.17), “Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus", que o constituía a primeira pedra-assente do edifício da igreja, baseada na fé em Jesus. Nesse caso, não é propriamente o Pedro-pessoa, mas o Pedro-confessante, não a individualidade distinta, mas a relação vital com o Senhor da igreja, não a pessoa, mas sua qualidade, não a autoridade, mas a convicção.

Que a prerrogativa de “atar” (ou “ligar”) e “desatar” (ou “desligar”) e o poder das “chaves” (v.19), simbólicos da autoridade arbitral que o rabino conferia ao discípulo ao concluir este o seu aprendizado, aliás, condicionados pelo tempo verbal (futuro perfeito perifrástico), não eram exclusividade de Pedro, prova-o o verso 18, do capítulo 18 deste mesmo evangelho, em que o privilégio ligacional/desligacional é conferido a todo Colégio Apostólico, como se vê dos próprios verbos, os mesmos deste texto, além do pronome hymîn — a vós, na 2ª pessoa plural.  “E sobre esta pedra edificarei a minha igreja” - Kaì epì taúte(i) tê(i) pétra(i) oikodoméso mou tèn ekklesían. Que estava Jesus a dizer com estas palavras: “e sobre esta pedra”? Que pedra era essa? Que tinha ela a ver com Pedro? Certamente Jesus falava em aramaico. Nessa língua, ambos os termos, Pedro e pedra, são um e o mesmo vocábulo: Kephá, transliterado como Cefas, mas Mateus os distinguiu, mui expressivamente. Então, é evidente que Pedro não é a pedra. Lingüisticamente, pétros é um fragmento, pedaço, porção da pétra, a rocha, a massa pétrea, a sólida e extensa laje, na metáfora de Jesus, de que Pedro seria parte. Linguagem figurada, qual o verdadeiro sentido de pétra? Do contexto parece claro que não se trata de fundamento político, poder e autoridade de senhorio e governo, de dignidade pessoal ou primado pontifício, mas de relacionalidade comungatória, discernimento espiritual, lucidez de crença e firmeza de convicção, polarizada na plena aceitação de Cristo como Senhor, Messias, Salvador. Em outros termos, a pétra é o reconhecimento da unicidade senhorial de Cristo, a igreja calcada nessa bendita convicção, a repousar, em seu modus essendi et operandi, na explícita e absoluta confissão de que Pedro foi o marco inicial.

“Edificarei” - (oikodoméso, composto de oîkos — casa, e doméo, cognato de démo — construir), futuro do indicativo, metafórico, comparada a igreja a um edifício, ainda por ser erguido. Não elaborara Ele, um projeto ou esquema organizacional da igreja, que só viria a assumir feição objetiva ou concreta na ação do Espírito Santo no Pentecoste, o divino Paracleto a dirigir os apóstolos em sua consolidação.

“A minha igreja” - (mou tèn ekklesían): específica, distintiva, peculiar. Que, porém, significa o termo igreja nesta passagem? Introduzido já desde a Septuaginta, traduzia os verbetes hebraicos qahal e ‘eda(h), que designavam a congregação do povo de Israel, provindo do verbo kaléo — chamar, e a preposição ek — fora de, na forma substantiva ekklesía (latim ecclesia, evoluído para o vernáculo igreja), aplicado a assembléia de representantes do povo. A comunidade dos fiéis seguidores de Jesus, em sua identificação com Ele, não uma organização, nem santuário ou templo, que só depois do segundo século veio a existir legalmente. Os evangelhos, não falam de igreja, senão neste texto e no capítulo 18, verso 18 (duas vezes), mas de o reino de Deus (em Mateus, quase sempre o reino dos céus).

“E os portais do Hades não prevalecerão sobre ela” - Do grego: Kaì pýlai há(i)dou ou katischýsousin autês. Linguagem figurada, agora em termos de um reduto fortificado, uma fortaleza imponente, com suas portas (pýlai) monumentais e, por certo, suas muralhas inexpugnáveis, como eram as cidades fortes da época. Mas, e Hades (há(i)des), impropriamente traduzido como inferno? Quer entre os gregos, de onde procede o termo, quer entre os judeus (tradução do vocábulo She'ôl), era o lugar onde subsistiam os mortos, justos ou ímpios, metáfora para a morte e seu poder aniquilátorio.

“Não prevalecerão sobre ela” - (ou katischýsousin autês): o verbo katischýo é composto da verbalização do substantivo ischýs — força, poder, e da preposição integrante katá, literalmente: abaixo ou contra, intensiva, devendo traduzir-se por: superar, suplantar, prevalecer sobre. É a afirmação de que o pequeno rebanho, pobre e inexpressivo, sob a direção de homens humildes, não seria aniquilado pela morte, isto é, a igreja, o povo de Deus, jamais deixará de subsistir até a consumação dos séculos. A exegese sadia, objetiva, imparcial deste texto, em seu contexto, autorizará estas precisas ilações quanto à igreja: Sua constituição estrutural: Compõem-na Pedros, isto é, individualidades pétreas, pessoas de fé inabalável e testemunho irredutível a confessar Jesus Cristo como Soberano e Senhor de sua consciência, vitalizada pela graça de Deus e iluminada pelo evangelho puro; Sua dinâmica operacional: Não embasada na força, nos poderes humanos, nos recursos materiais, na eficiência de máquina administrativa e organização modelar, mas na potência da fé em Cristo, no vigor do testemunho cristão, na fidelidade a Deus, na obediência integral ao preceitos do Senhor;  Sua imperecibilidade existencial: A garantia solene de Cristo de que os Seus, sofreriam ante inimigos e perseguidores brutais, mas jamais seria destruída, desafiando os séculos, testemunhando eficazmente.  Os portais da morte não aniquilarão, jamais, Sua igreja, pois poderoso é Deus, que em tudo a escudará, preservará, abençoará, fará triunfante. Amém.

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* Teantropia

Termo derivado de duas palavras da língua grega, a saber:
Theos (Θεοσ = Deus) – O termo quando traduzido com sua inicial maiúscula refere-se a divindade especifica e, comumente, ao Deus único da nação de Israel.
antrôpos (ανθρωποσ = Ser humano, homem).
A pessoa de Cristo é teantrópica, mas não as suas naturezas. Só podemos falar de teantropia quando falamos especificamente da pessoa de Cristo, e nunca quando falamos de suas naturezas.

 

jesus adrian romero enamorame

jesus adrian romero enamorame

Tradução

Que eu me apaixone por Ti Jesus

Quero entregar-te meus sonhos, Tua vontade

faça neles;

meu coração te entrego,

Que eu me apaixone por Ti, SENHOR!

Quero aprender a escutar-te;

Quero saber o que é

te amar, da tua verdade saciar-me;

Que eu me apaixone por Ti, SENHOR!

Coro:

Que Tua presença me inunde,

faz de mim um odre novo, muda-me, renova-me;

Que eu me apaixone por Ti, Que eu me apaixone por ti Senhor!

Quero entregar-te meus sonhos,

Tua vontade faça neles;

Meu coração te entrego,

Que eu me apaixone por Ti, SENHOR!

Quero aprender a escutar-te;

Quero saber o que é amar-te, da Tua verdade saciar-me;

Que eu me apaixone por Ti, SENHOR!

Coro: Que Tua presença me inunde,

faz de mim um odre novo; muda-me, renova-me;

Que eu me apaixone por Ti, Que eu me apaixone por Ti,

SENHOR!