A respeito do Amor. 10 de outubro, 2011

A respeito do Amor.

Chesterton

Raramente tenho esses sentimentos, mas hoje sinto que caiu a ficha. Desde que começamos com o Palavrantiga e antes disso um pouco com a Heloísa Rosa, um texto bíblico me trazia para o equilíbrio e me mantinha no rumo; a oração de Jesus em João 17. Minha ligação com o apóstolo João sempre foi muito forte, mais especificamente com aquele refrão da sua mensagem: o amor. Nessa madrugada, enquanto lia um livro do Elben César, a "dona dislexia" me tirou da leitura e o pensamento vagou até a seguinte pergunta: "O que estamos propondo com tudo isso? Dizer que existe um lugar depois do “movimento gospel” – certamente uma outra brasilidade no meio do mundo -  investigar essa identidade nacional amparada no Evangelho, amplificar uma música honesta que comunique das nossas entranhas e vivências, tudo isso, pra que?

Encontrei uma síntese. O objetivo é anunciar o amor que pode nos unir de fato como um povo. Este povo inteiro que um dia se encontrará diante Dele e verá suas obras reveladas e recompensadas segundo a intenção do coração. Meu desejo mais clarificado depois dessa madrugada é este: que por onde passarmos a nossa música inspire as pessoas a tal ponto que elas se lembrem de ser o exemplo vivo e honesto deste amor.

Acabei combinando o apóstolo João com Chesterton e o seu livro Ortodoxia. Dessa mistura saiu algo mais ou menos assim: só podemos transformar uma cidade, ou manter aquele poste sempre branco se não pararmos de amar, se continuamente pintarmos o velho poste de branco. Sim, o amor é um tipo de tinta. Mas infelizmente tem gente que não consegue ver...

Falar de amor nesses tempos não é nada romântico. As pessoas andam desconfiadas. Esse som, esse termo, essa palavra ‘amor’, na cabeça de alguns pode soar piegas demais, ou até mesmo oportunismo publicitário, um mero conceito vazio que enchemos de marketing adocicado. “A cidade está cheia de sons. Na cidade dos homens, tem gente que consegue ouvir, mas os outros estão surdos... Eles estão surdos”. Eles estão com medo de ser enganados mais uma vez...

 Lá vamos nós para Curitiba e depois desse alumbramento noturno, essa revelação tão simples e poderosa seria impossível ficar calado. Preciso compartilhar com os mais chegados.

Todo o nosso esforço ao produzir esse encontro do dia 20 de Outubro é para inspirar e incentivar o nosso público, amigos e cúmplices, a declarar o seu amor pela cidade, a demonstrar isso com gestos práticos (não apenas pela hashtag, por favor!) . Somos uma banda brasileira de rock que acredita nisso: podemos ser a mudança que queremos ver no mundo! Meu convite mais sincero é esse: vamos fazer deste grande encontro uma diferente serenata. Junte-se a nós no dia 20 de Outubro às 20h no Teatro Canal da Música em Curitiba. Queremos apenas ligar o amplificador e fazer ouvir o que unidos temos a dizer para a cidade!  Vamos fazer isso com muita música, descomplicando a vida com Simonami , banda local que faz a abertura do show. O repertório do novo disco (Esperar é Caminhar) além de uma canção inédita já estão na pauta, não se assuste com outras surpresas, rsrs ....

Vamos abraçar a cidade de Curitiba. Faça bom uso do twitter também, compartilhando: #euamocuritiba #palavrantigaeuvou

Convide seu vizinho, toda sua turma e vamos celebrar a alegria de viver neste Amor que nos faz um!

Abraço demorado e apertado.

Marcos Almeida

PALAVRANTIGA

Soberania Divina - C. H. Spurgeon - Sermão 77

Sermão pregado na manhã de Domingo, 04 de Maio de 1856

A ESÊNCIA DO DESPREZO

A ESÊNCIA DO DESPREZO

Hoje quero falar um pouco sobre o “desprezo”

Desprezo é um intenso sentimento de desrespeito e antipatia.

Sentimento este podre por sua própria essência

É semelhante ao ódio, mas implica um sentimento de superioridade.

Superioridade cega, alimentada pelo veneno, pelo fel, pela amargura

Onde a pessoa desprezada  só tem uma consideração, a de “indigna”

Sua base quase sempre é na convicção da inutilidade das pessoas afetadas ou suas instituições

Ele surge a partir da “avaliação” de outra pessoa como inferior

Seu grande impacto é uma desvalorização persistente, fria e cruel

O valor do outro acaba, a estima e a atenção tem o seu fim

Sentimento pelo qual nos colocamos acima do temor e do desejo

Ele paralisa, castra e arranca sem piedade valores tão preciosos

A palavra, a atitude, o amor que agora menospreza e magoa

E o pior deles, o silencio, que arranca a nossa alma sorrateiramente

Talvez seja para economizar ódio, como diz Jules Renard

“O desprezo é a forma mais subtil de se vingar” Baltazar G. Morales

Jean Moliére diz que o desprezo é uma pílula, que se pode engolir, mas que se não pode mastigar sem fazer caretas

Muitos conseguem suportar a dor, a adversidade, mas poucos podem tolerar o desprezo

O não desprezar é inicio da consciência das necessidades dos outros, da sua própria necessidade.

Pois é nos pequenos desprezos seja das pessoas ou das coisas que se faz necessário a aprendizagem sobre as verdadeiras faltas da vida

Luiz Fernando Veríssimo nos ensina que nunca devemos virar a cara para os nossos acusadores, embora eles mereçam desprezo, devemos sim enfrentá-los com um olhar límpido e com um leve sorriso no canto da boca

Termino citando um lindo soneto de William Shakespeare

SONETO LXXXVIII

Quando me tratas mau e, desprezado,

Sinto que o meu valor vês com desdém,

Lutando contra mim, fico a teu lado

E, inda perjuro, provo que és um bem.

Conhecendo melhor meus próprios erros,

A te apoiar te ponho a par da história

De ocultas faltas, onde estou enfermo;

Então, ao me perder, tens toda a glória.

Mas lucro também tiro desse ofício:

Curvando sobre ti amor tamanho,

Mal que me faço me traz benefício,

Pois o que ganhas duas vezes ganho.

Assim é o meu amor e a ti o reporto:

Por ti todas as culpas eu suporto.

wagner Salles - novembro de 2011

Segredos da oração pessoal – Madame Guyon (1648-1717) Parte 3

Segredos da oração pessoal –  Madame Guyon (1648-1717) Parte 3

PENSAMENTOS DE MADAME GUYON

"A maioria dos cristãos não percebe que é chamada para uma relação mais profunda, interior, com o seu Senhor. Mas todos nós fomos chamados às profundezas de Cristo, tão certo como fomos chamados para a salvação".

"A vida do devoto é como uma torrente que abre seu caminho descendo das altas montanhas aos vales e fendas da vida, passando por várias experiências, até finalmente chegar a experiência espiritual da morte. A partir daí, a torrente experimenta a ressurreição e uma vida de acordo com a vontade de Deus, enquanto ainda passa por vários estágios de refinamento. Por fim, a torrente encontra seu caminho em direção ao vasto, ilimitado oceano. Mesmo ai ,a torrente não torna-se totalmente unificada com o vasto oceano, até que mais uma vez, passe pelas relações finais com Deus."

"Ao aproximar-se do Senhor, em oração, tenha o coração pleno de amor puro, um amor que nada procura para si próprio. Tenha um coração que nada retira do Senhor, mas que apenas quer agradá-Lo e fazer a sua vontade."

"Receba pela fé o fato de que qualquer coisa que lhe aconteça é o desejo Dele para você, nesse momento. Quando for ao Senhor dessa maneira, verá que seu espírito estará em paz, não importando qual seja a sua condição. Os tempos de sequidão serão a mesma coisa que os tempos de abundância, porque você terá aprendido a amar a Deus somente porque você o Ama, não por causa de suas dádivas, nem mesmo por sentir sua presença."

"Ó, que tu possas compreender a profundidade deste mistério e aprender os segredos da conduta de Deus, revelados às criancinhas, mas ocultos aos sábios e grandes deste mundo, que se consideram os conselheiros do Senhor, e capazes de investigar Seus métodos, e supõem que obtiveram essa divina sabedoria, oculta aos olhos de todos aqueles que vivem em si mesmos e estão envoltos em suas próprias obras. Quem, por um vivo engenho e elevadas faculdades, sobe ao Céu e pensa compreender a altura, profundidade e largura de Deus?"

"Ó Tu, Manancial de Amor! Pareces de fato tão zeloso pela salvação dos que tens comprado que preferes o pecador ao justo! O pobre pecador, que se vê vil e miserável, é, por assim dizer, forçado a detestar-se a si mesmo; e, vendo que seu estado é tão horrível, ele se lança, em seu desespero, nos braços de seu Salvador, mergulha na fonte de cura e sai dela 'branco como a neve'".

"Jesus Cristo foi o primeiro a entrar nessa experiência. Foi o Chefe de todos os abandonados, mas não esteve isento do cativeiro. Portanto, é impossível que tu estejas isento. Lembra-te sempre de que agradou-Lhe sair de todos os deleites que estavam ocultos no seio de Seu Pai para fazer-se o mais cativo de todos os homens. Lembra-te também que faz muito tempo que os patriarcas hebreus seguiram a mesma senda. Alegria, deleites… e cativeiro! Os primeiros crentes da nova aliança vieram e seguiram a ordem dos patriarcas e de seu Modelo divino, Jesus Cristo. Mas tu perguntarás: "Por que todos temos de passar por esse caminho? É para que todos cheguemos ao ponto da infelicidade?" Claro que não. O gozo é uma promessa na terra de Abraão, uma terra que está lá, além do cativeiro. Que terra é essa? Essa terra é possuir a Deus! Mas, ah, quanto há por fazer a fim de possuir essa terra! Há sofrimento que temos de conhecer!"

“Não se diz que não haja que atuar, senão que há que atuar em dependência do movimento da graça; a alma deve deixar-se mover pelo Espírito vivificante que há nela”.

“Não se trata de apartar-se do mundo, há que apartar-se de si mesmo”.

“Há que deixar que os homens pensem de nós o que queiram; não há que agradar os homens, senão a Deus”.

“A paz com Deus só pode ser perfeita mediante a total renúncia. Esta paz nos dá paz conosco mesmo e com o próximo”.

“A oração é o alimento da alma; quando nos privamos dela por nossa culpa, nos fazemos padecer fome a nós mesmos”.

"Sou um passarinho, sem campos, sem ar

Na minha gaiola sento-me a cantar

Para Quem aqui me aprisionou.

Bem satisfeito prisioneiro sou

E assim, meu Deus, quero Te agradar.

Aqui, nada tendo para realizar,

Todo o longo dia só posso cantar.

As minhas asas Ele amarrou,

Mas o meu canto muito O agradou,

Ainda Se curva pra me escutar.

Tu tens paciência para me escutar,

E um coração pronto para a mim amar.

Gostas de ouvir meu rude louvor

Pois sabes que o amor, quão doce amor!

Inspira todo esse meu cantar.

Preso na gaiola não posso sair,

Mas minha prisão não pode me impedir

A liberdade do coração

Que sempre voa em Tua direção,

Minh´alma livre, a Ti vai se unir.

Oh! Que gozo imenso poder me elevar

Para as alturas a Ti contemplar.

Tua vontade e desígnio amar

Minha alegria neles encontrar,

Livre, em Teus braços me aconchegar".

FONTE:http://www.christianity.com/ChurchHistory/AD1601/ e http://coracaomistico.blogspot.com/2008/10/madame-guyon-1648-1717.html

Segredos da oração pessoal – Madame Guyon (1648-1717) parte 2

Segredos da oração pessoal –  Madame Guyon (1648-1717) parte 2

Jeanne-Marie Bouvier de la Motte-Guyon nasceu na França, em 1648, e foi educada em conventos e desde pequena demonstrou desejo de ser fiel ao Senhor. Mas, por ser muito bonita e por ser atraída pelo mundo, muitas vezes esqueceu suas promessas de fidelidade a Jesus.

Casou-se com um homem inválido, 22 anos mais velho que ela, em 1664. Isso levou-a a buscar comunhão íntima com Deus. Em 1668, teve a plena experiência do amor de Cristo. Depois disso perdeu o interesse pelas coisas mundanas e gastava seu tempo em oração. Em 1970, foi vítima da forma mais virulenta de varíola, que destruiu sua beleza. "Mas a devastação exterior foi contrabalançada pela paz interior", ela testemunhou.

Até 1676, sofreu a perda de filhos, do marido, do pai e de uma grande amiga. Porém, tudo isso serviu apenas para que ela aprofundasse sua experiência com Deus. De 1674 a 1680 ela perdeu a presença de Deus, aprendendo, então, a andar por fé, não por sentimentos. Após isso, levou muitos à regeneração e a experiência da "morte do ego". O grande número de pessoas que, após ter contato com Madame Guyon, deixaram o mundanismo, o pecado e se consagraram a Deus despertou o ciúme de líderes católicos e mestres mundanos, que passaram a perseguir Guyon, Fénelon e La Combe, membros do clero católico que receberam sua ajuda.

Embora muito popular e admirada por muitos membros influentes na corte seus pontos de vista logo foram suspeitos de heresia, foi consequentemente, perseguida e aprisionada várias vezes. Manteve uma enorme correspondência e seus trabalhos preencheram quarenta volumes. Seus escritos mais famosos foram Um Método Muito Curto e Fácil de Orar e sua Autobiografia.

Foi denunciada como perigosa e seguidora de Molinos (aprisionado na mesma época, por escritos similares). Em conseqüência, foi presa e permaneceu na prisão por meses. O rei Luís XIV pediu pessoalmente ao Bispo Bossuet, o maior e mais famoso eclesiástico da França, que a examinasse. Este "exame" se transformou numa inquisição mental. Bossuet, a mente mais poderosa da França, achava estar lidando com uma mulher tola. Bossuet encontrou uma pessoa à sua altura, ou até melhor que ele. As conclusões de Bossuet a respeito desta mulher "perigosa" levaram Luís XIV a prender Jeanne Guyon, sem ao menos inquiri-la ou notificá-la a respeito. Mesmo com seu escritos condenados pelo alto clero católico, Madame Guyon continuou seus ensinamentos e por isso foi detida quatro vezes, a última das quais por quatro anos (1694-1702). Escreveu cerca de sessenta obras e compôs poemas e hinos como: "Eu amo o Senhor, mas não com meu amor" e "Longo mergulho na Aflição". Escreveu cartas para católicos e protestantes na França, Holanda, Alemanha e Inglaterra.

Em 1702 foi banida para Blois, onde passou o resto da sua vida a serviço do Senhor. Em 1717, aos 69 anos, faleceu, em perfeita paz.

Seus escritos como "Torrentes Espirituais", "Experimentando as Profundezas de Jesus Cristo" e "Experimentando Deus através da Oração", cheios de realidade espiritual, influenciaram grandemente homens como o Arcebispo Fénelon, John Wesley e Watchman Nee.

Deus a usou de forma especial para abrir caminho para a restauração da vida interior, da comunhão profunda com Ele, através da oração, da consagração plena, da santificação e do operar da cruz. Em nossos dias, estamos apenas começando a tocar no fluir das águas da verdadeira espiritualidade que Deus fez jorrar através dela.

Segredos da oração pessoal –  Madame Guyon (1648-1717) .

Coração . “Você deve aprender a orar em seu próprio coração e não sua cabeça. A mente do homem é tão limitada em sua operação, que só pode incidir sobre um objeto de cada vez, mas a oração do coração, não pode ser interrompida por certo “.

Mais fácil respirar “Precisamos saber como buscar a Deus, e isso é mais fácil e mais natural do que respirar. Através da oração você pode viver a presença de Deus com o menor esforço, quando você vive com o ar que você está respirando agora.”

A atitude certa . “Derrama o desejo do seu coração diante do Pai, e esperamos em silêncio diante dele. Deixe sempre um momento de silêncio para rezar, o Pai Celestial não quer revelar a Sua vontade. Vem para o Pai como uma criança indefesa, ferido por vários fica aquém da força para permanecer em pé, ou o poder de purificar-se.

Sem repetições . ”Não iremos cobrar-se com a repetição freqüente de formas ou frases feitas e estudadas. É muito melhor ser totalmente guiado pelo Espírito Santo”.

Seca . “Não se impaciente em sua época de seca, esperando pacientemente por Deus para fazer isso, sua vida de oração vai crescer e ser renovado. Em negligência e contentamento aprende a esperar o retorno

Entrega . “Uma fé forte produz uma entrega de largura. Delivery significa livrar de todos os desejos egoístas e preocupações, para estar em plena disposição divina. Deve apresentar ambas as coisas internas e externas. Esquece-se, só penso nele . Ao fazer isso, seu coração continuará sendo livre e em paz. “

O recém-nascido . “Quando uma criança bebe leite de sua mãe, começa a mover sua boca pequena e lábios, mas uma vez que sua comida começa a fluir em abundância, ainda é engolir sem qualquer esforço. Quem poderia acreditar que podemos receber suavemente e sem esforço nossa comida como um bebê recebe o leite? No entanto, mais em paz continua a ser uma criança recebe mais alimento. É assim que sua mente deve estar em oração, calmo, descontraído e sem esforço. “ de sua amada.”

Indignidade . “Tenha cuidado para não deixar a sua mente a longa paragem na sua fraqueza e sua indignidade. Estes sentimentos surgem a partir de um tronco excessivo orgulho e um amor para a nossa própria excelência”.

Young . ”Ensinar os jovens a orar, e não pelo raciocínio ou método, mas através da oração do coração, a oração que vem do Espírito de Deus, mais do que a invenção do homem. Guie-os a orar em formulários pré-elaborados que grandes obstáculos, e se esforçar para ensinar a língua refinada de oração, você se desviou. E vós, filhos, converse com seu Pai celestial em linguagem natural. Embora seja simples para você, não para ele. Um pai é mais agradável que você fale com amor e respeito, pois vem do coração e não com palavras feitas seco e estéril. “ Madame Guyon (1648-1717) .-1717) .

HOMEM VOCÊ PRECISA SABER  -  SÉRIE HOMENS DE VERDADE

Willard Harley entrevistou centenas de mulheres e listou as suas cinco maiores necessidades.

A quinta maior necessidade de uma mulher foi COMPROMISSO FAMILIAR.

Número quatro foi SUPORTE FINANCEIRO.

Número três foi HONESTIDADE E ABERTURA COM SEUS MARIDOS.

Número dois foi CONVERSA.

A grande e número UM necessidade de uma mulher foi

AFETO.