"Estou crucificado com Cristo" "Ich bin Mit Cruscificado Christus" "Yo estoy crucificado con Cristo" "Ik ben gekruisigd met Christus" "Я являюсь распят со Христом" キリストと共に十字架につけられています。Je suis crucifié avec le Christ 我是與基督釘在十字架上 אני ונצלב עם המשיח
terça-feira, 25 de janeiro de 2011
domingo, 23 de janeiro de 2011
NOSSA MAIOR MISSÃO
NOSSA MAIOR MISSÃO

ROMANOS 10.14
14 Mas como é que as pessoas irão pedir, se não crerem nele? E como poderão crer, se não ouvirem a mensagem? E como poderão ouvir, se a mensagem não for anunciada?
14 Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue?
14Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue? 15E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito:
Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!
QUAL É A NOSSA VERDADEIRA MISSÃO MAIOR?
1. COMO IGREJA DE CRISTO NOSSA PRINCIPAL MISSÃO É:
Is.49.6 -
6 Sim, diz ele: Pouco é o seres meu servo, para restaurares as tribos de Jacó e tornares a trazer os remanescentes de Israel; também te dei como luz para os gentios, para seres a minha salvação até à extremidade da terra.
6 O Senhor me disse: “Você não será apenas o meu servo
que trará de volta os israelitas que ficaram vivos e criará de novo a nação de Israel.
Eu farei também com que você seja uma luz para os outros povos
a fim de levar a minha salvação ao mundo inteiro.”
Instrumento de restauração, instrumento de renovo, Luz para os gentios e salvação para toda a terra.
Atos 13.47 – 47 Porque o Senhor assim no-lo mandou: Eu te pus para luz dos gentios, para que sejas de salvação até aos confins da terra.
2. COMO CRISTÃOS SOMO PARTICIPANTES DA VIDA E BENÇÃOS DE DEUS MAIS TAMBÉM DE UMA RESPONSABILIDADE MAIOR.
Mateus 18.18-20
18 E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. 19 Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!
3. AGORA COMO FALAREMOS DE ALGO QUE NÃO EXPERIMENTAMOS, OU DE QUEM NÃO CONHECEMOS?
LUCAS 24.46-49
46E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse e, ao terceiro dia, ressuscitasse dos mortos; 47e, em seu nome, se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém. 48E dessas coisas sois vós testemunhas. 49E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.
É PRECISO SER PARA TER E ASSIM TESTEMUNHAR
4. DEVEMOS PREGAR:
FALANDO
FAZENDO – PRATICANDO – SERVINDO – COM
ATITUDES
5. O QUE É EVANGELIZAR?
“Evangelização é a proclamação de Jesus Cristo como Senhor e Salvador, por cuja obra o homem se liberta tanto da culpa como do poder do pecado, e se integra nos planos de Deus, a fim de que todas as coisas se coloquem sob a soberania de Cristo” (René Padilla, equatoriano, presidente da Fundação Kairós e da Tear Fund, pastor e diretor da Editora Nueva Creación).
“Evangelização é a difusão por todo e qualquer meio das boas novas de Jesus crucificado, ressurreto e agora reinando” (John R. W. Stott, um dos grandes teólogos do século 20, por 32 anos capelão da rainha da Inglaterra).
“Evangelização é o anúncio da boa nova de que Deus está interessado na restauração dos seres humanos caídos e que esta restauração se dá mediante a fé na encarnação, na vida e na obra substitutiva, justificatória, vicária e representativa de Jesus na cruz e na ressurreição” (Caio Fábio d’Araújo Filho, evangelista brasileiro).
“Evangelização é a tarefa de compartilhar Cristo a toda e qualquer pessoa com a qual nos encontramos” (Joni Eareckson Tada, tetraplégica, há 36 anos presa a uma cadeira de rodas).
“A proclamação do evangelho inclui um convite para reconhecer e aceitar o senhorio salvador de Cristo em uma decisão pessoal, por intermédio do Espírito Santo, com o Cristo vivo, recebendo seu perdão e aceitando pessoalmente o chamado ao discipulado e a um novo estilo de vida de serviço” (Declaração de Stuttgart, por ocasião da Conferência de Missão e Evangelização, em 1989).
“A melhor definição de evangelização que eu conheço me foi dada por Cannon May Warren, da Abadia de Westminster, em Londres: “Evangelização é a apresentação de Jesus Cristo no poder do Espírito Santo, de tal maneira que os homens possam conhecê-lo como Salvador e servi-lo como Senhor, na comunhão da igreja e na vocação da vida comum”. Isso é evangelização” (J. Edwin Orr (1912-1987), historiador e avivalista).
”A evangelização abrange todos os esforços no sentido de declarar as boas novas de Jesus Cristo, com o objetivo de que as pessoas entendam a oferta de salvação de Deus, tenham fé e tornem-se discípulos” (Billy Graham, evangelista americano).
“Evangelização é o esforço extensivo da igreja, através de uma confrontação com o evangelho de Cristo, numa tentativa de conduzir os homens a um cometimento pessoal mediante a fé e o arrependimento em Cristo, como Salvador e Senhor” (C.E. Autrey, professor de teologia).
“Evangelização é o ato de falar aos outros do evangelho da salvação em Jesus, com o alvo de que eles possam arrepender-se, crer e encontrar vida nova nele” (Robin Keeley, editor de Fundamentos da Teologia Cristã).
leia www.antoniocarlos.org
sexta-feira, 21 de janeiro de 2011
A Canção do Evangelho – John Piper & Sovereign Grace Ministries
A Canção do Evangelho – John Piper & Sovereign Grace Ministries
Gratidão pela misericórdia de Deus - SHEQIR'E D ALAHA
Gratidão pela misericórdia de Deus - SHEQIR'E D ALAHA

I TIMÓTEO 1. 12 – 17
12Agradeço a Cristo Jesus, o nosso Senhor, que me tem dado forças para cumprir a minha missão. Eu lhe agradeço porque ele achou que eu era merecedor e porque me escolheu para servi-lo. 13Ele fez isso apesar de eu ter dito blasfêmias contra ele no passado e de o ter perseguido e insultado. Mas Deus teve misericórdia de mim, pois eu não tinha fé e por isso não sabia o que estava fazendo. 14E o nosso Senhor derramou a sua imensa graça sobre mim e me deu a fé e o amor que temos por estarmos unidos com Cristo Jesus. 15O ensinamento verdadeiro e que deve ser crido e aceito de todo o coração é este: Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o pior. 16Mas foi por esse mesmo motivo que Deus teve misericórdia de mim, para que Cristo Jesus pudesse mostrar toda a sua paciência comigo. E isso ficará como exemplo para todos os que, no futuro, vão crer nele e receber a vida eterna. 17Ao Rei eterno, imortal e invisível, o único Deus – a ele sejam dadas a honra e a glória, para todo o sempre! Amém!
“Quando Deus quer medir um homem, Ele não passa a fita métrica em torno de sua cabeça, mas de seu coração agradecido.”
Os demônios temem a Deus mais que muitos de nós, mas eles não são gratos. Isto é o que nos diferencia.
Nosso culto a Deus deve ser prestado com entendimento, inteligência, com toda nossa mente e intelecto. Isso é racional, é razoável. Todavia, cristianismo é mais que isso, é conversão da nossa afetividade, dos sentimentos e das emoções. Ser cristão é contemplar a beleza que só existe em Deus e ser grato.
Nenhuma outra religião descreve um Deus que corre ao encontro de seu filho perdido e promove seu restabelecimento, fazendo uma festa por isso. Onde há um Deus tão doce, tão amável como este? Um Deus infinitamente mais belo que qualquer coisa neste mundo?
IITIMÒTEO 3.1-4
1Lembre disto: nos últimos dias haverá tempos difíceis. 2Pois muitos serão egoístas, avarentos, orgulhosos, vaidosos, xingadores, ingratos, desobedientes aos seus pais e não terão respeito pela religião. 3Não terão amor pelos outros e serão duros, caluniadores, incapazes de se controlarem, violentos e inimigos do bem. 4Serão traidores, atrevidos e cheios de orgulho. Amarão mais os prazeres do que a Deus;
Que Deus, irado com o pecado de toda humanidade, exerce juízo sobre si mesmo na pessoa de Cristo a fim de redimir esta mesma humanidade?
Ele se oferta e o que recebe a oferta para salvação de todo homem. Como não adorá-lo? Esta verdade precisa alcançar, além da nossa mente, nosso coração; e nos fazer gratos ao Pai.
SALMOS 100
1Cantem hinos a Deus, o Senhor,todos os moradores da terra!
2Adorem o Senhor com alegriae venham cantando até a sua presença.
3Lembrem que o Senhor é Deus. Ele nos fez, e nós somos dele;
somos o seu povo, o seu rebanho.
4Entrem pelos portões do Templo com ações de graças,
entrem nos seus pátios com louvor.
Louvem a Deus e sejam agradecidos a ele.
5Pois o Senhor é bom; o seu amor dura para sempre,e a sua fidelidade não tem fim.
Gratos não só por sua excelência, mas pela sua intervenção na nossa história. Não devemos nossa vida a nós mesmos. Todos esses anos que vivemos, fomos sustentados pela mão invisível de Deus. De quantas coisas fomos libertos e poupados até que conhecêssemos nosso salvador Jesus Cristo?
SALMOS 139.16
16tu me viste antes de eu ter nascido. Os dias que me deste para viver foram todos escritos no teu livro quando ainda nenhum deles existia.
É a gratidão que nos capacita viver a vida cristã em sua inteireza. Gratos a Deus, por sua obra regeneradora, estamos livres para amar e servir as pessoas.
Você percebe que Deus está lidando com sua vida? Em suas tribulações, lutas, vitórias e derrotas, Ele tem te feito cada vez mais parecido com Jesus. O que havia em nós para que Deus nos amasse? O que o atraiu a nós? Foi seu amor por nós que nos tornou agradáveis a Ele.
GRAÇA E MISERICÓRDIA
O amor de Deus fez por nós o que nós mesmos não poderíamos fazer. Sua graça transbordante supre todas as necessidades do homem decaído e nos oferece o que não merecíamos. Este é o amor de Deus: misericordioso e gracioso!
2CORINTIOS 5.14
14Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando nós isto: um morreu por todos; logo, todos morreram. 15E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
Aplicação
1. Você tem desenvolvido um coração agradecido pela salvação que Deus
nos proporcionou em Cristo Jesus?
2. Você tem conhecido e adorado este Deus?
3. Seu amor por Deus tem se manifestado através do serviço ao próximo?
SHEQIR'E D ALAHA
OBRIGADO DEUS
quinta-feira, 20 de janeiro de 2011
Como viver vitoriosamente em tempos de prova
Como viver vitoriosamente em tempos de prova

Colossenses 4.2-18
Conselhos
2Continuem firmes na oração, sempre alertas ao orarem e dando graças a Deus. 3Orem também por nós a fim de que Deus nos dê uma boa oportunidade para anunciar a sua mensagem, que trata do segredo de Cristo. Pois é por causa dessa mensagem que estou na cadeia. 4Portanto, orem para que eu faça com que o segredo de Cristo seja bem conhecido, como é o meu dever.
5Sejam sábios na sua maneira de agir com os que não crêem e aproveitem bem o tempo que passarem com eles. 6Que as suas conversas sejam sempre agradáveis e de bom gosto, e que vocês saibam também como responder a cada pessoa!
Últimas saudações
7Tíquico, nosso querido irmão, trabalhador fiel e companheiro no serviço do Senhor, levará a vocês todas as notícias minhas. 8Eu o estou enviando para contar como todos nós vamos indo e assim animar vocês. 9Com ele vai Onésimo, o querido e fiel irmão, que é da igreja de vocês. Eles vão lhes contar tudo o que está acontecendo aqui.
10Aristarco, que está na cadeia comigo, lhes manda saudações; e também Marcos, o primo de Barnabé. Vocês já têm orientação a respeito de Marcos, para recebê-lo bem, se ele passar por aí. 11Josué, chamado “o Justo”, também manda saudações. Esses três são os únicos judeus convertidos que trabalham comigo para o Reino de Deus e eles têm me ajudado muito.
12Epafras, outro que é da igreja de vocês e é servo de Cristo Jesus, também manda saudações. Ele sempre ora com fervor por vocês. Ele pede a Deus que faça com que vocês sejam sempre firmes, espiritualmente maduros e prontos para cumprir tudo o que Deus quer. 13Eu posso afirmar que ele tem trabalhado muito em favor de vocês e pela gente de Laodicéia e de Hierápolis.
14Lucas, o nosso querido médico, e o irmão Demas mandam saudações.
15Mandamos saudações aos irmãos que moram em Laodicéia. Saudações também para Ninfa e para a igreja que se reúne na casa dela. 16Peço que, depois de lerem esta carta, vocês a mandem para Laodicéia a fim de que os irmãos de lá também a leiam. E vocês leiam a carta que vai chegar de Laodicéia. 17E digam isto a Arquipo: procure cumprir bem a tarefa que você recebeu no serviço do Senhor.
18Com a minha própria mão escrevo isto: Saudações de Paulo. Não esqueçam que estou na cadeia.
INTRODUÇÃO
1. Paulo está preso, mas não está inativo. Da cadeia ele comanda a obra. Hoje, vemos criminosos e traficantes comandando o crime da cadeia. São agentes de morte. Paulo era agente de vida.
2. Paulo dá suas últimas instruções sobre uma vida cristã vitoriosa em tempos de prova.
I. OCUPE-SE COM AS COISAS MAIS IMPORTANTES – V. 2-6
1. A primazia da oração – v. 2-4
a) A oração deve ser perseverante – v. 2 –
A igreja não pode deixar de orar.
O fogo no altar não pode apagar-se.
A igreja deve orar sem cessar (1 Ts 5:17).
A igreja deve orar sempre sem nunca esmorecer (Lc 18:1).
A igreja apóstolica perseverou unânime em oração (At 1:14).
b) A oração deve ser vigilante – v. 2 –
Devemos orar e vigiar como Neemias (Ne 4:9).
Jesus alertou para a necessidade de orar e vigiar (Mc 13:33; 14:38). Pedro não vigiou e caiu.
A oração demanda energia e vigilância.
Orações frias e rotineiras não atendem nossa necessidade. Precisamos vigiar para não descuidarmos da oração e também para que elas não se tornem mecânicas.
c) A oração deve ser gratulatória – v. 2 –
O agradecimento é uma das marcas do verdadeiro crente (1:3, 12; 2:7; 3:15,17; 4:2).
Paulo estava preso, mas com o coração cheio de gratidão.
Seus pais estavam no tronco, mas sua mente no céu.
d) A oração deve ser intercessória – v. 3 –
O apóstolo tinha consciência da necessidade de oração.
Ele sabia da importância da oração.
A oração é a chave que abre a porta grande e oportuna (1 Co 16:9). Devemos orar uns pelos outros. Devemos orar pela obra missionária.
2. A supremacia da proclamação da Palavra – v. 3-4
• Paulo não pede para que as portas da prisão se abram, mas pede para que se abram as portas para a pregação da Palavra (1 Co 16:9; At 14:27).
Paulo está preso, mas a Palavra de Deus não está algemada. Para Paulo era mais importante ser um homem fiel do que um homem livre.
Em suas orações da prisão, sua preocupação não é ser liberto ou estar em segurança pessoal, mas usar por Deus na prisão.
• Paulo está na prisão por causa do mistério de Cristo (Ef 3:1-13). Esse mistério envolve o propósito de Deus na salvação dos gentios (At 22:21-22).
Paulo quer que Deus o abençoe examente no assunto que o levou à prisão. Ele não tinha nenhuma intenção de desistir do seu ministério ou mudar sua mensagem.
• Paulo faz da cadeia o seu púlpito e diz para a igreja que quando ela ora por ele está se associando com ele no ministério da pregação.
Exemplo: Spurgeon – A sala de oração debaixo do púlpito é nossa usina de poder. Enquanto pregava dezenas de crentes ficavam orando numa sala debaixo do púlpito.
• Temos nós aproveitado as adversidades da vida para pregarmos a Palavra? Paulo ganhou os soldados da guarda pretoriana para Cristo (Fp 4:22).
3. A urgência do testemunho aos perdidos – v. 5-6
a) Devemos nos portar com sabedoria – v. 5 –
Isso tem a ver com a nossa conduta diária. As pessoas do mundo estão nos observando.
Palavras, comportamento, namoro, casamento, negócios, estudo, trabalho, testemunho.
O andar e o falar na vida do cristão precisam estar em harmonia.
b) Devemos aproveitar as oportunidades – v. 5 –
Devemos aproveitar as oportunidades para falar de Jesus para as pessoas. “Oportunidades” quer dizer tempo marcado em “minutos”, “horas” e “dias”,...
c) Devemos ter a palavra certa na hora certa – v. 6 –
A palavra do crente precisa ser sempre agradável. O cristão não pode ser rude na palavra. Sua palavra precisa ter temperada com sal, ou seja nem insípida nem muito salgada.
Não basta ganhar uma discussão, precisamos ganhar as pessoas para Cristo.
4. A importância de compartilhar nossas necessidades com os irmãos – v. 7-9
• Tíquico e Onézimo iriam compartilhar com a igreja os detalhes da situação que Paulo estava vivendo a fim de que eles fossem fortalecidos (v. 8).
• Feliz é o obreiro que sabe trabalhar em equipe. Nós devemos compartilhar os nossos fardos uns com os outros. Nós devemos carregar as cargas uns dos outros.
• Tíquico e Onézimo eram os emissários da carta aos Colossenses. Quem eles eram? Irmãos amados (v. 7,9) –
Estavam com Paulo quando as coisas pareciam pior. É bom ter agente do nosso lado quando passamos por angústias.
Fiel ministro (v. 7). Tíquico ministrou a Paulo e em lugar de Paulo. Conservo no Senhor (v. 7).
Tíquico não seguiu um caminho fácil, mas o caminho certo ao trabalhar do lado de Paulo mesmo em face dos perigos.
• Homens que encorajam – Precisamos de membros de igreja que sejam como Tíquico e Onézimo, homens que levam encorajamento (v. 8).
II. CULTIVE RELACIONAMENTOS SIGNIFICATIVOS – V. 10-18
1. Os homens que ficaram com Paulo na prisão – v. 10-11,14a
• Aristarco, João Marcos e Jesus eram judeus e Lucas, grego.
Esses permaneceram com Paulo na prisão para assisti-lo. Esses homens eram conhecidos como aqueles que são LENITIVO.
Somos portadores de alívio, de consolo, de bálsamo? Nossa presença abençoa?
a) Aristarco – era de Tessalônica (At 20:4).
Era companheiro de Paulo em suas viagens (At 19:29).
Arriscou sua vida na conspiração contra Paulo em Éfeso (At 19:28-41).
Viajou com Paulo para Roma (At 27:2).
Ele estava do lado de Paulo não importava qual fosse a situação: na revolta em Éfeso, na tempestade para Roma e agora na prisão em Roma.
Ele era daquilo tipo de amigo que não foge quando as coisas ficam difíceis.
b) João Marcos – Foi o escritor do segundo evangelho.
Primo de Barnabé. Abandonou a primeira viagem missionária (At 13:5-13).
Paulo o rejeitou na segunda viagem (At 13:36-41).
Agora Paulo reconhece que ele é útil (2 Tm 4:11).
Ele nos ensina que as pessoas podem superar os seus fracassos.
Sua vida encoraja aqueles que fracassaram em suas primeiras tentativas.
Marcos foi o homem que se redimiu a si mesmo.
c) Jesus, o justo – Nada sabemos sobre ele.
Ele é um símbolo da uma multidão de crentes fiéis que servem a Deus no anonimato, mas ao mesmo tempo são um lenitivo para os seus obreiros.
d) Lucas, o médico amado – Era gentio.
Escreveu Lucas e Atos. Médico. Uniu-se a Paulo em Trôade (At 16:10).
Viajou com Paulo a Jerusalém (At 20:5ss) e Roma (At 27:1ss). Lucas permanece com Paulo até o fim (2 Tm 4:11).
Lucas era um médico missionário. Um historiador.
Um amigo, um lenitivo de Deus para Paulo.
2. O homem que orou – v. 12-13
• Epafras foi o fundador da igreja de Colossos (1:7-8), bem como de Laodicéia e Hierápolis (Cl 4:13).
Ele viajou para Roma para estar com Paulo, mas não cessa de orar pela igreja. Quais são as características da sua oração?
a) Ele orou constantemente – v. 12 –
Epafras não pode ministrar à igreja, mas pode orar pela igreja e o faz sem cessar.
b) Ele orou intensamente – v. 12 –
A palavra usada “sobremaneira” é agonia. É a mesma palavra usada para descrever a oração de Jesus no Getsêmani.
c) Ele orou especificamente – v. 12 –
Seu propósito era que as três igrejas fossem maduras espiritualmente, conhecendo e vivendo dentro da vontade de Deus.
d) Ele orou sacrificialmente – v. 13 –
Se não há nenhum fardo não haverá nenhuma bênção.
3. O homem que se desviou – v. 14b
• Demas é mencionado apenas três vezes nos escritos de Paulo e essas três referências falam de uma triste história:
1) Ele é chamado de “meu cooperador” e associado com três homens de Deus: Marcos, Aristardo e Lucas (Fm 24);
2) Ele é simplesmente chamado de Demas, sem nenhuma palavra de identificação ou recomendação (Cl 4:14b);
3) Em quem ele se tornou: “Porque Demas tendo amado o presente século me abandonou” (2 Tm 4:10).
• João Marcos abandonou a Paulo na primeira viagem missionária, mas retornou. Mas Demas, amou o mundo e se perdeu.
VER. HERNANDES DIAS LOPES
terça-feira, 18 de janeiro de 2011
Canção do Apocalipse - Ana Paula Valadão no Balaio
Canção do Apocalipse - Ana Paula Valadão no Balaio
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sexta-feira, 14 de janeiro de 2011
Shai Linne – Usando Hip-Hop Para Ensinar Doutrina (+ 2 Novidades)
Shai Linne – Usando Hip-Hop Para Ensinar Doutrina (+ 2 Novidades)

O Site do Voltemos ao Evangelho, junto com o visual, traz duas ótimas novidades. A primeira é a de que agora podemos postar vídeos com tempo ilimitado no youtube. Assim, pregações completas serão postadas com mais qualidade e alguns videos antigos serão re-upados essa semana, estejam atentos!
A segunda novidade é que o VE estará empenhado em um novo projeto, o Cante as Escrituras, uma tentativa de Voltarmos ao Evangelho na área da música. Lá você encontrará vídeos, artigos e indicações de boas bandas Cristãs. Além disso, você pode conhecer as manifestações pacíficas realizadas em shows através de blusas, faixas e panfletos; não com a intenção de gerar confusões, mas de levar os crentes, ainda que poucos, a uma reflexão bíblica sobre o estado atual da cristandade brasileira. Se desejar saber mais sobre isso, você pode visitar owww.canteasescrituras.com e clicar na aba “Quem Somos“ e na “Faça Parte“.
Cante as Escrituras: O Manifesto
Olhe para a música gospel brasileira e responda: O que você vê? Não sei qual será a tua resposta, mas gostaríamos de expor a nossa.
As músicas atuais são vazias de teologia. Hoje, o que mais vemos são músicas carregadas de humanismo, auto-ajuda, triunfalismo, emocionalismo vazio e tantas outras mazelas. Diante de tal contexto, queremos afirmar três máximas que norteiam o nosso atual protesto pela reforma na música cristã brasileira.
1. Afirmamos que a música cristã deve ser centrada nas Escrituras;
“A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração” (Cl 3:16).
O texto diz que devemos ensinar uns aos outros através de salmos, hinos e cânticos. Logo, vemos que a música, além de louvar a Deus, serve para edificar aqueles que ouvem a letra. E quando isso acontece? Quando a palavra de Cristo habita em nós de um modo abundante. Se uma teologia bíblica for abundante em nosso meio, a música será um instrumento de edificação; se não, será uma difusora de heresias. Querem saber por que a música, hoje, é tão pouco bíblica? É exatamente porque a Palavra de Deus não é abundante na mente dos cristãos. Que saber por que os momentos de louvor são tão mortos ou cheios de falso fogo? Por que não cantamos as Escrituras: “Meus lábios transbordarão de louvor, pois me ensinas os teus decretos” (Sl 119:171). Se ensinarmos os decretos do Senhor através das canções, os lábios dos cristãos transbordarão de louvor genuíno. “… eu te louvo por causa das tuas justas ordenanças” (Sl 119:164).
Precisamos perceber que os cânticos, salmos e hinos possuem um papel didático, como ocorria com os Salmos no povo de Israel. Comentaristas explicam que eles cantavam constantemente a Palavra sobre Deus, pois temiam que lhes sobreviesse o que Deus disse: “Se vocês se esquecerem de mim, os ferirei” (cf. Dt 6:12-16). É por isso, talvez, que Paulo nos alerta que nos mantenhamos cheios do Espírito “falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração” (Ef 5:19). Logo, esse é nosso apelo aos músicos da Igreja de Deus: Cantem a Bíblia! Que vocês possam dizer como o Salmista: “Os teus preceitos são o tema da minha canção…” (119:54) e “A minha línguas cantará a tua palavra…” (119:172).
2. Afirmamos que a música cristã deve ser baseada nos Atributos de Deus;
Medite nas palavras de I Crônicas 16:29, onde diz: “[...] Adorai ao SENHOR na beleza da sua santidade.” Perceba que esse texto nos manda adorar a Deus por conta de um dos Seus atributos: A Santidade. Veja, não é uma adoração vaga. Não é uma adoração vazia. Não é uma adoração baseada unicamente em emoções. É uma adoração baseada no que eu conheço de Deus. É exatamente isso que deve acontecer. Deus deve ser adorado não por conta de uma voz que nos leva a cantar ou por notas dissonantes que nos comovem, mas por causa dos atributos do nosso Criador e da Sua magnífica obra.
Se estudarmos a palavra “louvor”, nos surpreenderemos ao perceber que ela é um sinônimo da palavra “elogio”. Você não elogia ou louva uma pessoa porque está sentindo algum tipo de êxtase místico, mas por causa dos elogiáveis atributos dela. Percebemos isso se meditarmos no livro de Salmos. Veja quão ricos são tais louvores. Se você analisar com atenção, os atributos de Deus são vívidos naqueles hinos. Além disto, as ordenanças para adorar ao Senhor neste livro se baseiam constantemente em suas obras e atributos.
“Louvai ao SENHOR, porque ele é bom; porque a sua benignidade dura para sempre.” (136:1); “Adorai o SENHOR na beleza da santidade.” (29:2) “Louvai ao SENHOR, porque o SENHOR é bom…” (135:3); “Louvarei o teu nome pela tua benignidade, e pela tua verdade; pois engrandeceste a tua palavra acima de todo o teu nome. [...] Todos os reis da terra te louvarão [...] E cantarão os caminhos do SENHOR; pois grande é a glória do SENHOR.” (138:2,4,5); “Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.” (139:14).
3. Logo, Afirmamos que a música cristã deve expor Cristo.
Se as Escrituras testificam de Cristo (Jo 5:39) e se Cristo é a revelação do Pai (Jo 1:18); a conclusão lógica disto é que a música cristã, ao seguir as duas primeiras condições, naturalmente irá expor Jesus Cristo. Assim, como Cristo deve ser o centro de todas as ações da Igreja (cf. I Co 10:31; Cl 3:17; Rm 14:23b), para que Jesus seja normalmente exposto nas músicas que o povo de Deus canta, as duas primeiras condições precisam ser seguidas. Se a música não for centrada nas Escrituras nem baseada em quem Deus é, ela não irá expor Cristo de um modo suficiente, sendo, assim, um pecado contra Deus.
Nós, do grupo Cante as Escrituras, unanimemente professamos, pregamos e buscamos viver essas verdades. Essa é a mensagem que passamos com nossas manifestações e é o que oramos que a Igreja brasileira viva, para a glória de Deus e a alegria de Seu povo.
No amor de Cristo,
Grupo Cante as Escrituras.
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